Sfaturi

„The Crucible” de Arthur Miller: Rezumatul complotului

„The Crucible” de Arthur Miller: Rezumatul complotului


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Scrisă la începutul anilor 1950, piesa „The Crucible” a lui Arthur Miller are loc la Salem, Massachusetts, în timpul proceselor de vrăjitoare Salem din 1692. Aceasta a fost o perioadă în care paranoia, isteria și înșelăciunea au prins orașele puritane din Noua Anglie. Miller a surprins evenimentele într-o poveste nituitoare care este considerată acum un clasic modern în teatru. El a scris-o în timpul „speriei roșii” din anii ’50 și a folosit procesele de vrăjitoare Salem ca metaforă pentru „vânătorii de vrăjitoare” ale comuniștilor din America.

„Crucible” a fost adaptat pentru ecran de două ori. Primul film a fost în 1957, regizat de Raymond Rouleau, iar cel de-al doilea a fost în 1996, cu Winona Ryder și Daniel Day-Lewis.

Când ne uităm la un rezumat al fiecăruia dintre cele patru acte din „The Crucible”, observați cum Miller adaugă răsuciri de complot cu o serie complexă de personaje. Este o ficțiune istorică, bazată pe documentația faimoaselor încercări și este o producție convingătoare pentru orice actor sau teatru.

„Creuzetul”: actul unu

Scenele inițiale au loc în casa reverenda Parris, liderul spiritual al orașului. Fiica sa, Betty, în vârstă de zece ani, stă în pat, fără răspuns. Ea și celelalte fete locale și-au petrecut seara precedentă executând un ritual în timp ce dansau în pustie. Abigail, nepoata lui Parris, în vârstă de șaptesprezece ani, este liderul „răutăcios” al fetelor.

Domnul și doamna Putnam, adepți fideli ai lui Parris, sunt foarte preocupați pentru propria lor fiică bolnavă. Putnams sunt primii care sugerează în mod deschis că vrăjitorie plagă orașul. Ei insistă că Parris își înrădăcină vrăjitoarele din cadrul comunității. Nu este surprinzător, ei suspectează pe oricine disprețuiește reverendul Parris sau pe orice membru care nu participă la biserică în mod regulat.

La jumătatea drumului, actul tragic al piesei, John Proctor, intră în gospodăria Parris pentru a-l verifica pe Betty. Pare incomod să fie singur cu Abigail.

Prin dialog, aflăm că tânărul Abigail lucra în casa Proctorilor, iar fermierul aparent umil Proctor avea o aventură cu ea acum șapte luni. Când soția lui John Proctor a aflat, l-a trimis pe Abigail departe de casa lor. De atunci, Abigail s-a gândit să o înlăture pe Elizabeth Proctor pentru ca ea să-l poată revendica pe Ioan.

Reverendul Hale, un autoproclamat specialist în arta detectării vrăjitoarelor, intră în gospodăria Parris. John Proctor este destul de sceptic față de scopul lui Hale și pleacă în curând acasă.

Hale se confruntă cu Tituba, sclava reverendului Parris din Barbados, presând-o să admită asocierea ei cu Diavolul. Tituba consideră că singura modalitate de a fi executat este să minți, așa că începe să inventeze povești despre a fi în liga cu Diavolul.

Abigail își vede apoi șansa de a stârni o cantitate enormă de cenușă. Se comportă ca și cum ar fi fost vrăjită. Când perdeaua atrage actul One, publicul își dă seama că fiecare persoană menționată de fete este în pericol sever.

„Creuzetul”: actul doi

Așezat în casa Proctorului, actul începe prin a arăta viața de zi cu zi a lui Ioan și Elisabeta. Protagonistul s-a întors de la semănarea terenurilor sale agricole. Aici, dialogul lor dezvăluie că cuplul se confruntă în continuare cu tensiunea și frustrarea în relația cu John Abigail. Elizabeth încă nu poate avea încredere în soțul ei. La fel, Ioan încă nu s-a iertat.

Problemele lor civile se schimbă, însă, când Reverendul Hale apare la ușa lor. Aflăm că multe femei, inclusiv sfânta asistentă Rebecca, au fost arestate sub acuzația de vrăjitorie. Hale este suspect de familia Proctor pentru că nu merg la biserică în fiecare duminică.

Momente mai târziu, sosesc oficiali de la Salem. Spre surprinderea lui Hale, o arestează pe Elizabeth Proctor. Abigail a acuzat-o de vrăjitorie și de tentativă de omor prin intermediul păpușilor de magie neagră și voodoo. John Proctor promite să o elibereze, dar este enervat de nedreptatea situației.

„Creuzetul”: Actul trei

John Proctor îl convinge pe una dintre fetele „vrăjitoare”, slujitoarea sa Mary Warren, să recunoască faptul că se prefac doar în timpul tuturor acțiunilor demonice. Judecătoria este supravegheată de judecătorul Hawthorne și de judecătorul Danforth, doi bărbați foarte serioși care, în mod sincer, cred că nu pot fi păcăliți niciodată.

John Proctor o prezintă pe Mary Warren care explică foarte timid că ea și fetele nu au văzut niciodată duhuri sau diavoli. Judecătorul Danforth nu vrea să creadă acest lucru.

Abigail și celelalte fete intră în sala de judecată. Ei sfidează adevărul pe care Mary Warren încearcă să-l dezvăluie. Această paradă îl supără pe John Proctor și, într-o izbucnire violentă, îl numește pe Abigail un curvă. El dezvăluie aventura lor. Abigail o neagă vehement. John se jură că soția lui poate confirma relația. El subliniază că soția sa nu minte niciodată.

Pentru a determina adevărul, judecătorul Danforth o invită pe Elizabeth în sala de judecată. În speranța de a-și salva soțul, Elizabeth neagă că soțul ei a fost vreodată cu Abigail. Din nefericire, acest lucru îl face pe John Proctor.

Abigail le conduce pe fete într-o încredere în posesie. Judecătorul Danforth este convins că Mary Warren a câștigat o stăpânire supranaturală asupra fetelor. Înfricoșată de viața ei, Mary Warren susține că și ea este posedată și că John Proctor este „omul Diavolului”. Danforth îl are pe Ioan în arest.

„Creuzetul”: Actul patru

Trei luni mai târziu, John Proctor este înlănțuit într-o temniță. Doisprezece membri ai comunității au fost executați pentru vrăjitorie. Mulți alții, inclusiv Tituba și Rebecca Nurse, stau în închisoare, așteptând să fie spânzurati. Elizabeth este încă încarcerată, dar din moment ce este însărcinată nu va fi executată cel puțin încă un an.

Scena scoate la iveală un reverend Parris foarte îndurerat. Cu câteva nopți în urmă, Abigail a fugit de acasă, furându-și economiile de viață în acest proces.

Acum își dă seama că, dacă vor fi executați orădeni bine iubiți, cum ar fi Proctor și Rebecca Nurse, cetățenii ar putea riposta cu violență bruscă și extremă. Prin urmare, el și Hale au încercat să solicite mărturisiri prizonierilor pentru a-i scuti de zgomotul cuierului.

Asistenta Rebecca și ceilalți prizonieri aleg să nu mintă, chiar cu prețul vieții lor. Totuși, John Proctor nu vrea să moară ca un martir. Vrea să trăiască.

Judecătorul Danforth afirmă că dacă John Proctor semnează o mărturisire scrisă, viața lui va fi salvată. John este de acord cu reticență. De asemenea, îl presează să îi implice pe ceilalți, dar John nu dorește să facă acest lucru.

După ce semnează documentul, acesta refuză să predea mărturisirea. Nu vrea ca numele lui să fie afișat pe ușa bisericii. El declară: „Cum să trăiesc fără numele meu? V-am dat sufletul meu; lasă-mă numele meu! ”Judecătorul Danforth cere mărturisirea. John Proctor o sfâșie.

Judecătorul îl condamnă pe Proctor la spânzurare. El și Rebecca Nurse sunt duși la gârlă. Hale și Parris sunt amândouă devastate. Ei o îndeamnă pe Elizabeth să pledeze cu Ioan și cu judecătorul, pentru ca acesta să fie cruțat. Cu toate acestea, Elizabeth, pe punctul de a se prăbuși, spune: „El are bunătatea lui acum. Doamne ferește să-l iau de la el! ”

Perdelele se închid cu sunetul ciudat al tobelor care zâmbesc. Publicul știe că John Proctor și ceilalți sunt la momente departe de execuție.


Priveste filmarea: The Crucible by Arthur Miller. Summary & Analysis (Septembrie 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos