Nou

Bătălia de la Talas

Bătălia de la Talas



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Puțini oameni au auzit chiar de bătălia râului Talas. Cu toate acestea, acest derapaj puțin cunoscut între armata Imperialului Tang China și Arabii Abbasid a avut consecințe importante, nu doar pentru China și Asia Centrală, ci pentru întreaga lume.

Asia secolului al VIII-lea a fost un mozaic în continuă schimbare a diferitelor puteri tribale și regionale, care luptă pentru drepturile comerciale, puterea politică și / sau hegemonia religioasă. Era era caracterizată de o serie amețitoare de bătălii, alianțe, duble cruci și trădări.

La vremea respectivă, nimeni nu ar fi putut ști că o singură bătălie, care a avut loc pe malul râului Talas în actualul Kirghizistan, ar opri progresele arabe și chineze din Asia Centrală și ar fixa granița dintre Asia budistă / confucianistă și musulmană Asia.

Niciunul dintre combatanți nu ar fi putut prezice că această luptă va fi esențială pentru transmiterea unei invenții cheie din China în lumea occidentală: arta fabricării hârtiei, o tehnologie care ar modifica istoria lumii pentru totdeauna.

Fundal pentru luptă

De ceva timp, puternicul Imperiu Tang (618-906) și predecesorii săi au extins influența chineză în Asia Centrală.

China a folosit „puterea moale” în cea mai mare parte, bazându-se pe o serie de acorduri comerciale și protectoratele nominale, mai degrabă decât pe cucerirea militară pentru a controla Asia Centrală. Cel mai tulburător dușman cu care s-a confruntat Tang din 640 înainte a fost puternicul Imperiu Tibetan, instituit de Songtsan Gampo.

Controlul a ceea ce este acum Xinjiang, China de Vest și provinciile vecine a mers înainte și înapoi între China și Tibet de-a lungul secolelor al VII-lea și al VIII-lea. China s-a confruntat, de asemenea, cu provocări din partea uigurilor turci din nord-vest, a turfanilor indo-europeni și a triburilor lao-thailandeze de la granițele de sud ale Chinei.

Rise of the Arabs

În timp ce Tang-ul era ocupat cu toți acești adversari, o nouă superputere a crescut în Orientul Mijlociu.

Profetul Muhammad a murit în 632, iar credincioșii musulmani aflați în subordinea dinastiei Umayyad (661-750) au adus curând zone vaste sub balansul lor. Din Spania și Portugalia în vest, în Africa de Nord și Orientul Mijlociu și până la orașele oaze Merv, Tașkent și Samarkand în est, cucerirea arabă s-a răspândit cu o viteză uluitoare.

Interesele Chinei în Asia Centrală s-au întors cel puțin la 97 î.Hr., când generalul dinastiei Han, Ban Chao, a condus o armată de 70.000 până în Merv (în ceea ce este acum Turkmenistan), în urmărirea triburilor de bandiți care au pradat pe rulotele timpurii ale Silk Road.

China a avut, de asemenea, relații comerciale îndelungate cu Imperiul Sassanid din Persia, precum și predecesorii lor cu Parthii. Persanii și chinezii au colaborat pentru a potoli puterile turcești în creștere, jucând diferiți lideri tribali unul de celălalt.

În plus, chinezii au avut o lungă istorie de contacte cu Imperiul Sogdian, centrat în Uzbekistanul modern.

Conflicte timpurii chineze / arabe

Inevitabil, extinderea rapidă a fulgerului de către arabi s-ar ciocni cu interesele consacrate ale Chinei în Asia Centrală.

În 651, umayyadii au capturat capitala sasaniană la Merv și l-au executat pe rege, Yazdegerd al III-lea. Din această bază, ei ar continua să cucerească Bukhara, Valea Ferghana și cât mai la est de Kashgar (la granița chineză / Kârgâz azi).

Știrile despre soarta lui Yazdegard au fost transportate în capitala chineză Chang'an (Xian) de fiul său Firuz, care a fugit în China după căderea lui Merv. Firuz a devenit mai târziu general al uneia dintre armatele Chinei, iar apoi guvernator al unei regiuni centrate în actualul Zaranj, Afganistan.

În 715, prima confruntare armată dintre cele două puteri a avut loc în Valea Ferghana din Afganistan.

Arabii și tibetanii l-au depus pe regele Ikhshid și au instalat în locul său un bărbat pe nume Alutar. Ikhshid a cerut Chinei să intervină în numele său, iar Tang a trimis o armată de 10.000 să răstoarne Alutar și să-l repună pe Ikhshid.

Doi ani mai târziu, o armată arabă / tibetană a asediat două orașe din regiunea Aksu a ceea ce este acum Xinjiang, vestul Chinei. Chinezii au trimis o armată de mercenari Qarluq, care au învins arabii și tibetanii și au ridicat asediul.

În 750 a căzut Califatul Umayyad, răsturnat de dinastia mai agresivă Abbasid.

Abasidele

Din prima lor capitală la Harran, Turcia, Califatul Abbasid și-a propus să consolideze puterea asupra Imperiului Arab extins construit de Umayyads. O zonă de îngrijorare au fost țările de frontieră de est - Valea Ferghana și nu numai.

Forțele arabe din estul Asiei Centrale cu aliații lor tibetani și uiguri au fost conduse de genialul tactician, generalul Ziyad ibn Salih. Armata de vest a Chinei a fost condusă de guvernatorul general Kao Hsien-chih (Go Seong-ji), un comandant etnic-coreean. Nu a fost neobișnuit la acea vreme pentru ofițerii străini sau minoritari să comande armatelor chineze, deoarece armata era considerată o cale de carieră nedorită pentru nobilii etnici chinezi.

În mod corespunzător, ciocnirea decisivă la râul Talas a fost precipitată de o altă dispută din Ferghana.

În 750, regele Ferghana a avut o dispută de frontieră cu conducătorul Chachului vecin. El a făcut apel la chinezi, care l-au trimis pe generalul Kao să ajute trupele Ferghana.

Kao a asediat Chach, i-a oferit regelui Chachan pasaj sigur din capitala sa, apoi l-a renegat și l-a decapitat. Într-o imagine în oglindă paralelă cu ceea ce s-a întâmplat în timpul cuceririi arabe de la Merv în 651, fiul regelui Chachan a scăpat și a raportat incidentul guvernatorului arab al lui Abbasid, Abu Musulm, la Khorasan.

Abu Musulmanul și-a raliat trupele la Merv și a marșat să se alăture armatei Ziyad ibn Salih, mai la est. Arabii erau hotărâți să-l învețe pe generalul Kao o lecție ... și, întâmplător, să afirme puterea abasidă în regiune.

Bătălia râului Talas

În iulie 751, armatele acestor două mari imperii s-au întâlnit la Talas, aproape de granița modernă din Kârgâz / Kazahstan.

Înregistrările chineze afirmă că armata Tang a fost puternică de 30.000, în timp ce conturile arabe au plasat numărul chinezilor la 100.000. Numărul total de războinici arabi, tibetani și uiguri nu este înregistrat, dar al lor a fost cel mai mare dintre cele două forțe.

Timp de cinci zile, armatele puternice s-au ciocnit.

Când turcii Qarluq au intrat pe partea arabă câteva zile în luptă, atacul armatei Tang a fost pecetluit. Surse chineze implică faptul că Qarluqs-ul luptase pentru ei, dar a trecut trădător de părți la mijlocul luptei.

În schimb, înregistrările arabe indică faptul că Qarluqs-urile erau deja aliate cu abasidele înainte de conflict. Contul arab pare mai probabil, întrucât Qarluqs a montat brusc un atac surpriză asupra formației Tang din spate.

Unele scrieri chineze moderne despre bătălie manifestă încă un sentiment de ultraj pentru această trădare percepută de unul dintre popoarele minoritare ale Imperiului Tang. Oricare ar fi cazul, atacul Qarluq a semnat începutul sfârșitului pentru armata lui Kao Hsien-chih.

Din zecile de mii Tang trimise în luptă, doar un mic procent a supraviețuit. Însuși Kao Hsien-chih a fost unul dintre puținii care au scăpat de măcel; va mai trăi doar cinci ani, înainte de a fi judecat și executat pentru corupție. Pe lângă zecile de mii de chinezi uciși, un număr a fost capturat și dus înapoi la Samarkand (în Uzbekistanul modern) ca prizonieri de război.

Abbasidii și-ar fi putut apăra avantajul, mergând în China în mod corespunzător. Cu toate acestea, liniile lor de aprovizionare erau deja întinse până la punctul de rupere și trimiterea unei forțe atât de uriașe peste munții estului Hindu Kush și în deșerturile din vestul Chinei era peste capacitatea lor.

În ciuda înfrângerii zdrobitoare a forțelor Tang ale lui Kao, bătălia de la Talas a fost o remiză tactică. Avansul estic al arabilor a fost oprit, iar imperiul Tang tulburat și-a îndreptat atenția din Asia Centrală spre revolte la granițele sale de nord și de sud.

Consecințele bătăliei de la Talas

La vremea bătăliei de la Talas, semnificația acesteia nu era clară. Conturile chinezești menționează bătălia ca parte a începutului sfârșitului dinastiei Tang.

În același an, tribul Khitan din Manchuria (nordul Chinei) a învins forțele imperiale din acea regiune, iar popoarele thailandeze / Lao din ceea ce este acum provincia Yunnan din sud s-au revoltat. Revolta An Shi din 755-763, care a fost mai mult dintr-un război civil decât o simplă revoltă, a slăbit și mai mult imperiul.

Până în 763, tibetanii au fost capabili să acapareze capitala chineză la Chang'an (acum Xian).

Cu atâta agitație acasă, chinezii nu aveau nici voința, nici puterea de a exercita o mare influență în trecutul Bazinului Tarim după 751.

Pentru arabi, de asemenea, această bătălie a marcat o cotitură neobservată. Învingătorii ar trebui să scrie istorie, dar în acest caz, (în ciuda totalității victoriei lor), nu au avut prea multe de spus de ceva timp după eveniment.

Barry Hoberman subliniază că istoricul musulman al-Tabari din secolul al IX-lea (839 - 923) nu menționează niciodată niciodată bătălia râului Talas.

Istoricii arabi iau notă de Talas, în scrierile lui Ibn al-Athir (1160 - 1233) și al-Dhahabi (1274 - 1348).

Cu toate acestea, bătălia de la Talas a avut consecințe importante. Imperiul chinez slăbit nu mai era în nicio poziție care să intervină în Asia Centrală, astfel încât influența arabilor abbazizi a crescut.

Unii savanți consideră că se pune prea mult accent pe rolul lui Talas în „islamizarea” Asiei Centrale.

Este cu siguranță adevărat că triburile turcești și persane din Asia Centrală nu s-au convertit cu toții imediat la islam în august 751. O astfel de fază de comunicare în masă între deșerturi, munți și stepe ar fi fost complet imposibilă înainte de comunicările de masă moderne, chiar și dacă popoarele din Asia Centrală erau uniform receptive la islam.

Cu toate acestea, absența oricărui contragreutate în prezența arabă a permis influenței Abbassid să se răspândească treptat în toată regiunea.

În următorii 250 de ani, cele mai multe triburi creștine budiste, hinduse, zoroastriene și nestoriene din Asia Centrală au devenit musulmani.

Cel mai semnificativ dintre cei mai mulți dintre prizonierii de război prinși de către abasizi după bătălia râului Talas, au fost un număr de artizani chinezi pricepuți, inclusiv Tou Houan. Prin ei, mai întâi lumea arabă și apoi restul Europei au învățat arta fabricării hârtiei. (La vremea respectivă, arabii controlau Spania și Portugalia, precum și Africa de Nord, Orientul Mijlociu și marile zone din Asia Centrală.)

Curând, fabricile de hârtie au început în Samarkand, Bagdad, Damasc, Cairo, Delhi ... iar în 1120 a fost înființată prima fabrică de hârtie europeană în Xativa, Spania (acum numită Valencia). Din aceste orașe dominate de arabi, tehnologia s-a răspândit în Italia, Germania și în toată Europa.

Apariția tehnologiei pe hârtie, împreună cu imprimarea pe lemn pe lemn și imprimarea ulterioară de tip mobil, au alimentat progresele științei, teologiei și istoriei Înaltei Evul Mediu a Europei, care s-a încheiat doar odată cu venirea Morții Negre în anii 1340.

Surse

  • „Bătălia din Talas”, Barry Hoberman. Saudi Aramco World, pp. 26-31 (sept / oct. 1982).
  • "O expediție chineză peste Pamiruri și Hindukuș, A.D. 747", Aurel Stein. The Geographic Journal, 59: 2, p. 112-131 (februarie 1922).
  • Gernet, Jacque, J. R. Foster (trans.), Charles Hartman (trans.). „O istorie a civilizației chineze”, (1996).
  • Oresman, Matthew. "Dincolo de bătălia de la Talas: reemergerea Chinei în Asia Centrală." Ch. 19 din „În piesele lui Tamerlane: calea Asiei Centrale către secolul XXI”, Daniel L. Burghart și Theresa Sabonis-Helf, eds. (2004).
  • Titchett, Dennis C. (ed.). "Cambridge History of China: Volume 3, Sui and T'ang China, 589-906 AD, First Part", (1979).


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos