Viaţă

Osiris: Domnul lumii interlope în mitologia egipteană

Osiris: Domnul lumii interlope în mitologia egipteană


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Osiris este numele Dumnezeului lumii interlope (Duat) în mitologia egipteană. Fiul lui Geb și Nut, soțul lui Isis și unul dintre Marii Ennead ai zeilor creatori ai religiei egiptene, Osiris este „Domnul celor vii”, ceea ce înseamnă că veghează asupra (odată) oamenilor vii care locuiesc în lumea interlopă .

Cheie de luat în cheie: Osiris, Zeul Egipt al Lumii interlope

  • epitete: În primul rând dintre occidentali; Domnul celor vii; Marele inert, Osiris Wenin-nofer („cel care este veșnic într-o stare fină” sau „ființa benefică”.
  • Cultură / Țara: Perioada Regatului Vechi-Ptolemaic, Egipt
  • Cea mai veche reprezentare: Dinastia V, Vechiul Regat din domnia lui Djedkara Isesi
  • Tărâmuri și puteri: Duat (Underworld egiptean); Dumnezeul cerealelor; Judecătorul morților
  • Părinţi: Primul născut din Geb și Nuc; unul dintre Ennead
  • Fratii: Seth, Isis și Nephthys
  • Soția: Isis (sora și soția)
  • Surse primare: Textele piramidale, textele sicriului, Diodorus Siculus și Plutarh

Osiris în mitologia egipteană

Osiris a fost primul copil născut al zeului pământ Geb și al zeiței cer Nut, și s-a născut la Roșetau, la necropola din vestul deșertului, lângă Memphis, care este intrarea în lumea interlopă. Geb și Nut au fost copiii zeilor creatori Shu (Viața) și Tefnut (Maat, sau Adevărul și Dreptatea) în prima dată - împreună au născut Osiris, Seth, Isis și Nephthys. Shu și Tefnut au fost copiii zeului soarelui Ra-Atun și toate aceste zeități alcătuiesc Marea Ennead, patru generații de zei care au creat și au condus pământul.

Relieful din perioada târzie (644-322 î.e.n.) a lui Osiris, Isis și Horus la Templul lui Hibis, Oazea Kharga din deșertul libian, Egipt. C. Sappa / De Agostini Picture Library / Getty Images Plus

Aspect și reputație

La prima sa apariție în dinastia a V-a a Vechiului Regat (sfârșitul secolului 25 până la mijlocul secolului al 24-lea î.e.n.), Osiris este înfățișat ca capul și torsul superior al unui zeu, cu simbolurile hieroglife ale numelui lui Orisis. El este adesea ilustrat înfășurat ca o mumie, dar brațele libere și ținând un escroc și un flail, simboluri ale statutului său de faraon. Poartă coroana distinctivă cunoscută sub numele de "Atef", care are coarnele berbecului la bază, și o piesă centrală conică înaltă, cu un penaj pe fiecare parte.

Cu toate acestea, mai târziu, Osiris este atât uman cât și dumnezeu. Este considerat unul dintre faraonii din perioada „predinastică” a religiei egiptene, când Ennead a creat lumea. El a condus ca faraon după tatăl său Geb și este considerat „regele bun”, în opoziție cu fratele său Seth. Scriitorii greci au revendicat ulterior Osiris și consoarta sa, zeița Isis, ca fondatori ai civilizației umane, care au predat agriculturii și meșteșugurilor omului.

Rolul în mitologie

Osiris este conducătorul lumii interlope egiptene, un zeu care protejează morții și este conectat cu constelația Orion. În timp ce un faraon este așezat pe tronul Egiptului, el sau ea este considerată o formă de Horus, dar când domnitorul moare, ea sau el devine o formă de Osiris ("Osiride").

Aceste statui mai mari decât dimensiunea vieții din templul reginei Hatshepsut din Luxor o arată ca Osiris. BMPix / iStock / Getty Images Plus

Legenda primară a lui Osiris este modul în care a murit și a devenit zeul Lumii interlope. Legenda s-a schimbat puțin pe parcursul celor 3.500 de ani de religie dinastică egipteană și există mai mult sau mai puțin două versiuni ale modului în care s-a întâmplat asta.

Moartea lui Osiris I: Egiptul Antic

În toate versiunile, Osiris se spune că a fost asasinat de fratele său Seth. Povestea antică spune că Osiris este atacat de Seth într-o locație îndepărtată, călcat și aruncat în jos în țara Gahesty, iar acesta cade pe malul râului, în apropiere de Abydos. În unele versiuni, Seth ia forma unui animal periculos pentru a face acel-crocodil, taur sau fund sălbatic. Altul spune că Seth înecă Osiris în Nil, un eveniment care are loc în „noaptea furtunii mari”.

Sora și consoarta lui Osiris, Isis, aud un „lament teribil” când Osiris moare și pleacă în căutarea trupului său, găsind în cele din urmă. Thoth și Horus conduc un ritual de îmbălsămare la Abydos, iar Osiris devine regele lumii interlope.

Moartea lui Osiris II: versiunea clasică

Istoricul grec Diodorus Siculus (90-30 î.e.n.) a vizitat nordul Egiptului la jumătatea primului secol î.e.n. Biograful grec Plutarh (~ 49-120 e.n.), care nu a vorbit și nu a citit egipteanul, a relatat o narațiune despre Osiris. Povestea pe care au spus-o scriitorii greci este mai elaborată, dar probabil cel puțin o versiune a ceea ce credeau egiptenii în perioada ptolemaică.

În versiunea greacă, moartea lui Osiris este un asasinat public de către Seth (numit Typhon). Seth construiește un piept frumos făcut pentru a se potrivi perfect cu corpul fratelui său. Apoi îl afișează la o sărbătoare și promite să dea pieptul oricui se potrivește în cutie. Adepții lui Typhon o încearcă, dar niciuna nu se potrivește - dar când Osiris urcă în cutie, conspiratorii fixează capacul și îl sigilează cu plumb topit. Apoi aruncă pieptul într-o ramură a Nilului, unde plutește până ajunge în Mediterana.

Reconstruirea Osirisului

Din cauza devotamentului său pentru Osiris, Isis merge în căutarea pieptului și o găsește la Byblos (Siria), unde crescuse într-un copac minunat. Regele lui Byblos l-a tăiat copacul și a sculptat într-un stâlp pentru palatul său. Isis recuperează stâlpul de la rege și îl duce în Delta, dar Typhon îl găsește. El rupe corpul lui Osiris în 14 părți (uneori 42 de părți, câte una pentru fiecare district din Egipt) și împrăștie părțile pe tărâmul.

Isis și sora ei Nephthys iau forma păsărilor, căutând fiecare dintre părți și făcându-le din nou întregi și îngropându-le acolo unde au fost găsite. Penisul fusese mâncat de un pește, așa că Isis a trebuit să-l înlocuiască cu un model din lemn; de asemenea, ea a trebuit să-și reînvie puterile sexuale, astfel încât să poată naște fiul lor Horus.

După reconstrucția lui Osiris, el nu mai este implicat cu cei vii. Așa cum s-a întâmplat în versiunea mai scurtă a poveștii, Thoth și Horus desfășoară un ritual de îmbălsămare la Abydos, iar Osiris devine regele lumii interlope.

Osiris ca Dumnezeu al Cerealelor

În papirusuri și morminte datate din a 12-a dinastie a Regatului Mijlociu încoace, Osiris este uneori înfățișat ca zeul grăunțului, în special orz, înmulțirea culturii presupune învierea decedatului în lumea interlopă. În mai târziu Papyri New Kingdom este ilustrat culcat pe nisipul deșertului, iar carnea lui își schimbă culoarea odată cu anotimpul: negrul evocă siltul Nilului, verde vegetația vie înainte de maturarea verii.

Surse

  • Hart, George. „Dicționarul rutier al zeilor și zeițelor egiptene”, ediția a 2-a. Londra: Routledge, 2005. Tipărire.
  • Pinch, Geraldine. "Mitologia egipteană: un ghid pentru zei, zeițe și tradiții din Egiptul Antic." Oxford, Marea Britanie: Oxford University Press, 2002. Print.
  • ---. „Manual de mitologie egipteană”. Manuale ABC-CLIO de mitologie mondială. Santa Barbara, CA: ABC-Clio, 2002. Tipărire.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos