Nou

A existat o încrucișare semnificativă între romani și britanicii nativi?

A existat o încrucișare semnificativă între romani și britanicii nativi?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

În timpul ocupației romane din Marea Britanie (43AD-450AD), ocupanții romani din Marea Britanie s-au încrucișat și se căsătoresc cu populația britanică nativă în mod substanțial (nu sunt doar câteva cazuri, ci în mod repetat)? Dacă da, în ce măsură populația britanică a fost derivată și din stocul roman?

Am făcut deja câteva cercetări preliminare și rezultatele par a fi contradictorii. Un articol din Telegraph spune că 1 milion de britanici au ADN-ul roman, iar apoi un alt articol afirmă că:

„există puține ADN-uri romane în structura genetică britanică”.

Cum pot fi corecte ambele articole? Mă interesează în special sursele contemporane, dacă este posibil.


Răspunsul la întrebarea dvs. se găsește de fapt în cele două articole pe care le-ați menționat.

Cifrele oficiale arată că populația Regatului Unit era de 65,6 milioane în iunie 2016. Puțin sub 50% din populație este de sex masculin, deși raportul exact variază în funcție de vârstă. Acest lucru oferă o populație masculină de aproximativ 32 de milioane.


Primul dvs. articol este despre cercetarea genelor purtate pe cromozomul Y. Bărbații au un cromozom X și un cromozom Y, în timp ce femelele au doi cromozomi X. Deci, presupunând că populația utilizată pentru studiu este reprezentativă, asta ar însemna asta macar 1 milion de bărbați (din 32 de milioane) sunt descendenți direcți ai „romanilor italieni”, adică populația populației romane născute în Italia care a trăit în Marea Britanie în perioada romano-britanică (43-410 d.Hr.).

Adică puțin peste 3% din populație. Mai mulți vor fi descendenți de la „romani” care au sosit din alte părți ale imperiului roman decât Italia și, desigur, și mai mulți ar fi descendenți din femeile de copii ale imigranților în Marea Britanie în perioada romană.

Este demn de remarcat faptul că acest studiu special sa concentrat doar pe incidența haplotipului R1b-S28. Ar trebui să aveți grijă atunci când trageți concluzii din date (a se vedea observația mea de mai jos cu privire la aprofundarea cercetării dvs.).

Studiul a fost realizat de compania BritainsDNA.


Al doilea articol vorbește despre date din proiectul ADN People of the British Isles. Acest studiu a analizat atât ADN-ul de la cromozomii Y (trecuți numai de-a lungul liniei masculine), cât și ADN-ul mitocondrial care este transmis doar de-a lungul liniei feminine. Acest proiect are unele părtiniri de selecție, deoarece a analizat doar ADN-ul oamenilor din zonele rurale din Marea Britanie, ai căror patru bunici s-au născut cu toții la 80 km unul de celălalt.

Dacă presupunem că un procent similar al populației feminine din Marea Britanie provine din „romanii italieni” ca și în cazul bărbaților (adică aproximativ 3,1%), atunci, prin Legea probabilității totale, aproape 97% din populație este nu descendent din „Romanii italieni”.

Acum, evident, acest lucru se bazează mai degrabă pe presupuneri, decât pe date (ați observat că am folosit cuvântul „presupune” în ceea ce privește procentul din populația feminină de mai sus!), Dar aceasta explică citatul din articol:

„Există, de asemenea, ADN-ul roman în structura genetică britanică”.


În mod corect, jurnaliștii - chiar și pe „foi de calcul” - nu se așteaptă, în general, să fie experți în genetică (sau statistici!). Mai multe informații despre proiectul ADN People of the British Isles pot fi găsite pe site-ul lor web.


În ceea ce privește sursele contemporane, evident că avem inscripțiile funerare, care menționează adesea soții și copii. Acolo unde se păstrează numele soțiilor, acestea sunt adesea „celtice”, mai degrabă decât latine, iar presupunerea este că erau britanici. Ocazional, chiar asociația tribală a soției poate fi înregistrată și, în aceste cazuri, putem afirma certitudine că soția era britanică.

Multe dintre aceste inscripții se găsesc aproape de un vicus asociat cu un fort (în special în provincia frontierei nordice a Britaniei). Cu siguranță avem inscripții care înregistrează veterani din tot imperiul roman care trăiesc la aceste vici. Este posibil ca unii dintre acești veterani să se fi născut în Italia.


Dacă sunteți interesat de cercetări ulterioare asupra subiectului „haplogrupurilor” ADN, inclusiv unele dintre limitările în tragerea concluziilor din date, există o serie de site-uri web bune. Așa cum se întâmplă adesea, Google este prietenul tău aici, dar două puncte de plecare bune sunt Wikipedia și International Society of Genetic Genealogia Wiki.


Până în prezent, o mare parte din cercetările * care au fost publicate în ceea ce privește strămoșii genetici au provenit de la companii comerciale ale căror modele de afaceri se bazează pe vânzarea de truse de testare ADN. Acest lucru poate influența sau nu influențarea modului în care au fost formulate revendicările. Cu toate acestea, consider că merită să țineți cont de acest fapt atunci când le citiți comunicatele de presă.

În acest caz specific, există, probabil, o indicație a gradului de rigoare științifică la care a fost supusă această cercetare în numărul de accesări pe care le obțineți atunci când căutați Alpine R1b-S28 în Google Scholar.

* Foarte puțin a fost publicat încă în jurnale cu evaluare inter pares.


Atât din narațiune (istorie generală), cât și științifică (genetică), răspunsul este Nu (nu a fost multă încrucișare).

(Devenim mai preciși pe măsură ce trecem de la istoria narativă la genetică, așa cum se arată mai jos - dar știința necesită certitudine care creează o oarecare confuzie în istoria narativă).


The istorie narativă de Marea Britanie romană, a fost destul de simplu până când chestia obositoare numită știință (genetică, arheologie etc.) a început confuzia (cu bărbați vs femei, sclavi vs nobili, adevărați romani vs barbari romani ... adică la ce ne referim prin romani?, care parte a Marii Britanii?).

Înainte de știință, în ceea ce privește narațiunea (clasică), cred că răspunsul scurt este Nu, nu ar trebui să existe prea multe căsătorii (încrucișarea legală). Aceasta a fost credința generală din cauza mai multor factori:

  • Identitate romană - aceasta era o posesie de preț și nu toată lumea putea deveni cetățean (prin căsătorie)
  • Drepturile femeilor - era mai puțin decât lumea modernă (adică dreptul la vot etc.), dar un aspect crucial al unei mame care era cetățeană (barbară) era copiii ei, devenind și cetățeni
  • Drepturile de moștenire - proprietatea (terenul și locuința) nu au fost luate cu ușurință și chiar și testamentele soldaților romani au trebuit să obțină aprobarea.

Pe scurt, structura socială a societății romane era nu să se amestece cu barbarii provinciilor. Iată un discurs de Claudius asta nu a coborât bine la senat pentru că a vrut să recunoască cetățeni nobili ai Galiei către Senat:

A fost odată regii care au condus acest oraș, dar nu erau sortiți să aibă succesori crescuți acasă. Străinii și-au preluat stăpânirea, de fapt, străini, pentru că atunci când Numa l-a succedat pe Romulus, el a venit din ținuturile sabine - nu departe, pentru a fi sigur, dar l-a făcut străin în acele zile. Când Tarquin cel Bătrân i-a succedat lui Ancus Marcius, el era de rasă mixtă, deoarece tatăl său era Demaratus Corintianul, în timp ce mama sa se născuse în Tarquinii etrusci. Nu era o femeie bogată, așa cum ți-ai putea imagina, dat fiind că a fost de acord cu o căsătorie atât de inferioară și, din acest motiv, el nu a putut să se ocupe de acasă. Dar a migrat la Roma și aici a fost făcut rege.

și (factorii explicați mai sus)(accentul meu)

În timpul lor (peregrini) de la douăzeci la douăzeci și cinci de ani de serviciu, soldații de tot felul au format relații naturale cu femeile locale: dar acestea nu erau formal căsătorii și copiii născuți de ei nu ar fi cetățeni. Dispensații speciale au permis soldaților să facă testamente, dar soțiile și copiii lor nu avea drepturi automate cu privire la acestea. Un veteran auxiliar și-ar putea face sclavul cetățean eliberându-l, dar toți copiii pe care i-a născut înainte de a fi eliberat ar trebui să se alăture dacă doresc același statut.

Sursă: Roma: povestea unui imperiu (Oxford, 2013), p.218 și p. 222, respectiv.

(Pe surse, conform cererii dvs. din comentarii) Principalele surse de istorie (clasică) ale Britaniei Romane ar trebui să includă R. G. Collingwood din 1923 și mai puțin vechi, dar totuși excelent, ambele din 1981, Britania Romană de Peter Salway (Oxford) și Britania Romană de Malcolm Tood (Fontana); ambele cărți excelent recenzate împreună de LRB (merită citit). Acesta din urmă a fost, de asemenea, editor al A Companion to Roman Britain (Blackwell, 2004).


Răspunsul de la a perspectiva științifică este oarecum mai implicat și dificil de făcut o declarație simplă și clară (după cum indică articolele dvs.) pentru că trebuie să facem diferența între liniile masculine și feminine. Dar, în general, concluzia este Nu, așa cum există foarte puține dovezi de încrucișare atât pentru liniile materne, cât și pentru cele paterne.

Conform primelor lumi arheolog genetic, Bryan Sykes, profesor de genetică umană la Universitatea din Oxford, care a efectuat ample cercetări ADN în Insulele Britanice, acoperind o istorie mult mai lungă (anterioară) de la preistorie până în zilele noastre (accentul meu):

Prima concluzie, orbitor de evidentă acum, o pot vedea, este că avem în față două istorii complet diferite. Originile materne și paterne ale insulelor sunt diferite. Și nu ar trebui să fie o surpriză, având în vedere caracterele opuse ale cronicarilor. Istoria matriliniară a insulelor este atât veche, cât și continuă. Nu văd niciun motiv din rezultatele pentru care multe dintre descendenții noștri materni nu ar trebui să se întoarcă înapoi în milenii până la primii coloniști paleolitici și mesolitici care au ajuns pe insulele noastre acum aproximativ 10.000 de ani ...

și (pentru femei)

În sfârșit, am găsit un număr mic de clanuri foarte neobișnuite în partea de sud a Angliei. Două dintre acestea provin din Africa subsahariană, trei din Siria sau Iordania. Aceste secvențe exotice se găsesc numai în Anglia, cu o singură excepție, și în rândul oamenilor fără cunoștințe sau conexiuni familiale cu acele părți îndepărtate ale lumii.. Cred că ar putea fi descendenții sclavilor romani, ale căror linii au continuat să treacă prin generații neîntrerupte de femei. Dacă aceasta a fost moștenirea genetică a romanilor, ei au lăsat doar cele mai mici urme pe partea feminină

și (pentru bărbați)

Am încercat să găsesc Cromozomii Y romani, dar au lăsat foarte puține urme că pot fi sigur că au fost ale lor. Un singur clan patriliniar foarte rar, fără nici măcar un nume, poate fi ecoul slab al primelor legiuni. Se găsește în sudul Europei, inclusiv în Italia. Ceea ce mă face să cred, precum și această legătură cu Italia, că ar putea fi legată de romani este că este în întregime limitată la Anglia. Nu există urme dincolo de granițele cu Țara Galilor sau Scoția. S-ar putea să existe și alții, dar așa cum sa subliniat, tradiția de a recruta legionari și auxiliari din Galia și alte părți ale Imperiului, precum și din Britannia însăși, îi face foarte greu de reperat printre descendenții sosirilor ulterioare din aceleași zone. Dar adevăratele gene romane sunt foarte rare în Insule.

Sursă: Sângele insulelor (Penguin, 2006), Capitolul 18 (capitolul final).


1 milion nu este „mult”, ci doar câteva procente din populația masculină din Insulele Britanice. Dar asta nu este cel mai rău care este greșit în afirmațiile tale.

Nu numai că presupuiți implicit că nu a avut loc nicio migrație în sau dinspre insulele britanice după epoca romană, dar presupuneți că numărul copiilor cu relații mixte între romani și nativi era identic cu cel al relațiilor dintre 2 nativi și că a fost consecvent de-a lungul istoriei.

Astfel, utilizarea geneticii pentru a face declarații cuprinzătoare despre obiceiurile sociale de acum 2000 de ani nu va funcționa. Poate fi utilizat numai pentru a determina tiparele de migrație în termeni foarte largi. De exemplu, ar putea fi folosit pentru a concluziona că da, romanii au vizitat insulele britanice și s-au încrucișat într-o oarecare măsură cu localnicii. Dar chiar și asta ar fi schițat, deoarece sângele amestecat ar fi putut fi importat. De exemplu, cineva din sânge mixt roman / german emigrează în Marea Britanie în secolul al XVIII-lea și are copii acolo. Genetica dvs. nu ține cont de asta.


Întrebarea dvs. pare să-și răspundă singură.

Ca și în da, pentru prima dvs. sursă, ei s-au încrucișat pe tonul Marii Britanii având aproximativ 1 milion de oameni cu strămoși romani. Romanii s-au amestecat bineînțeles - au făcut-o oriunde s-au stabilit, la fel cum fac oamenii în zilele noastre când își schimbă țara. Populațiile se amestecă, apoi ca acum.

Pe a doua sursă, numai 1 milion de britanici din aproximativ 65 de milioane au strămoși romani. Este destul de scăzut: reprezintă câteva procente din populație. Dar cât de scăzut este cu adevărat?

Chiar dacă ignorați un procent generos din populația totală datorită faptului că nu sunt cetățeni, descendenți din valurile recente de imigranți din Marea Britanie, descendenți de la coloniști sau invadatori anteriori precum sași, scoțieni, picturi, vikingi, francezi și sunt sigur că Îmi lipsesc multe altele, ca să nu mai vorbim de migrațiile interne din locuri care nu se amestecau cu romani precum Scoția, Irlanda și insulele din nord, și alte motive pentru care s-ar putea veni, va fi totuși o fracțiune din populație.

Dar apoi întoarceți problema și de fapt pare destul de mare. Romanii nu au migrat cu ridicata în Anglia. Luați în considerare cât de îngrozitor este locul pentru un roman. Este rece și umed după orice standard mediteranean rezonabil și abia - dacă este deloc - crește măslini sau struguri de vin. Romanii care au mers acolo au fost în primul rând personal administrativ și militar, iar populația din Londra estimează că atunci când se aflau romanii în jur ar sugera că nu ar fi atât de mulți de pornit. Cu toate acestea, s-au încrucișat în tonul de a avea descendenți de 1 milion. Nu-i rău.


Primul dvs. link este ușor de răspuns prin a pune o altă întrebare: "Există chiar și așa ceva ca ADN-ul roman, distinct de cel al altui ADN european?"

Dovezile spun aproape sigur că nu. Acesta este un bun rezumat al stării reale a științei. Pentru a cita un profesor despre acest tip de testare ADN, „afacerea este astrologia genetică”. Comparațiile Haplogroup ar putea avea sens pentru populațiile larg separate, dar europenii nu au fost categoric separați. În cazul Marii Britanii, a devenit o insulă doar acum aproximativ 8000 de ani, ceea ce nu este suficient timp pentru o divergență genetică semnificativă.

Deci ADN-ul nu este un loc bun pentru a începe să caute.


Desigur, nu am nicio dovadă antropologică sau genetică specifică care să demonstreze că romanii și primii britanici s-au încrucișat în urmă cu 1600-2000 de ani.

Majoritatea popoarelor engleze sunt de origine etnică anglo-saxonă; aceasta înseamnă că atunci când anglo-saxonii au ajuns în „Britannia” romană (chiar la sfârșitul Imperiului Roman), atât românii, cât și britanicii celtici erau primii locuitori.

Anglo-saxonii erau un trib germanic originar din regiunea Saxonia a Germaniei și, ca multe alte triburi germanice de la sfârșitul secolelor vechi Pax Romana, au cucerit și s-au așezat într-un ținut îndepărtat. Când anglo-saxonii au sosit inițial în Marea Britanie colonială romană cu 1500 de ani în urmă, ar fi întâlnit un procent mic (dar puternic) de politicieni, generali și soldați romani cu aspect mediteranean, precum și o mică populație civilă care lucra pentru romanii mai mari birocrația imperială. Cu toate acestea, populația indigenă britanică celtică care locuia în Anglia Antică ar fi fost mult mai mare decât populația romană, iar celții indigeni ar fi avut un aspect antropologic distinct în comparație atât cu romanii, cât și cu anglo-saxonii. Cu alte cuvinte, acum 1500 de ani, Marea Britanie ar fi avut părul roșu, ochi albaștri sau verzi, britanici celtici cu piele deschisă, păr blond, ochi albaștri, unghiuri și sași cu piele deschisă, precum și romani cu părul închis, cu ochi căprui, măslinii .

În ceea ce privește populația actuală a Angliei, aș spune că, dintr-o perspectivă îndepărtată, majoritatea popoarelor engleze contemporane sunt în primul rând de origine etnică anglo-saxonă, cu un procent mic de strămoși celtici și un procent mai mic de strămoși romani îndepărtați. Ocazional, se vor găsi persoane engleze cu o înfățișare grea romană și uneori, se vor vedea persoane engleze cu o înfățișare celtică grea. Cu toate acestea, invaziile anglo-saxone de acum 1500 de ani au transformat demografia etno-rasială, cultura și numele real al țării; de la Roman Britannia, la germanică, „Țara unghiurilor” ... mai bine cunoscută sub numele de „Anglia”.


Istoria genetică a insulelor britanice

The istoria genetică a insulelor britanice face obiectul cercetărilor în domeniul mai larg al geneticii populației umane. S-a dezvoltat în paralel cu tehnologiile de testare a ADN-ului capabile să identifice asemănările și diferențele genetice atât între populațiile moderne, cât și cele antice. Concluziile geneticii populației cu privire la Insulele Britanice se bazează la rândul lor pe și contribuie la câmpul mai larg de înțelegere a istoriei ocupației umane a zonei, completând activitatea în lingvistică, arheologie, istorie și genealogie.

Cercetările privind cele mai importante rute de migrație către insulele britanice fac obiectul dezbaterii. În afară de cea mai evidentă rută care traversează cel mai îngust punct al Canalului Mânecii în Kent, alte rute ar fi putut fi importante de-a lungul mileniilor, inclusiv un pod terestru în perioada mezolitică, precum și conexiuni maritime de-a lungul coastelor Atlanticului.

Perioadele celor mai importante migrații sunt contestate. Introducerea neolitică a tehnologiilor agricole din Europa este frecvent propusă ca o perioadă de schimbare majoră în Insulele Britanice. O astfel de tehnologie ar fi putut fi învățată de localnici de la un număr mic de imigranți sau de coloniști care au schimbat semnificativ populația.

Alte perioade istorice potențial importante de migrație care au fost supuse analizei în acest domeniu includ introducerea limbilor și tehnologiilor celtice (în epoca bronzului și a fierului), epoca romană, perioada afluxului anglo-saxon, epoca vikingă, Invazia normandă din 1066 și era războaielor europene de religie.


Caratacus

Caratacus (Caractarus) a fost un căpitan britanic care a luptat împotriva expansiunii romane în Marea Britanie, doar pentru a fi trădat de regina Cartimandua, apoi luat captiv de romani, transportat ca prizonier la Roma, apoi eliberat în cele din urmă de împăratul Claudius pentru a-și trăi restul vieții in exil. El a fost un rege din secolul I d.Hr. care a trăit o viață plină de evenimente în Marea Britanie antică, apărându-și tribul, teritoriul și poporul său împotriva unuia dintre cele mai puternice imperii care au existat vreodată, romanii.

Caratacus a fost fiul unuia dintre marii regi britanici din cele mai vechi timpuri numit Cunobelinus, lider al tribului Catuvellauni. Acest trib a ocupat zona Hertfordshire la nord de râul Tamisa și s-ar extinde mai târziu la nord și la vest. Se spune că Catuvellauni au creat o economie prosperă și au practicat agricultura pe teritoriul lor.Regele Cunobelinus, după moartea sa, și-a părăsit regatul Catuvellaunian pentru a fi împărțit între Caratacus și fratele său Togodumnus. Frații aveau să conducă forțele de opoziție împotriva invaziei romane în 43 d.Hr., o datorie la care Caratacus avea să se găsească obligat pentru tot restul vieții.

Campania lansată de cei doi frați împotriva invadatorilor a durat o perioadă de aproape nouă ani. Catuvellauni erau cunoscuți ca fiind un trib agresiv și puternic capabil să-și apere teritoriile în expansiune împotriva romanilor. Sub Caratacus și Togodumnus lupta a început în 43 d.Hr., conducând rezistența din sud-estul Angliei împotriva invadatorilor romani conduși de Aulus Plautius.

Bătălia de la Medway a implicat două lupte inițiale în estul Kent, care au forțat triburile native să se deplaseze mai spre vest, pe malurile râului, pentru a întâlni invadatorii. Între timp, romanii au asigurat predarea tribului Dobunni, care avea sediul în vestul Marii Britanii, aceasta a fost o manevră semnificativă din punct de vedere tactic a romanilor, deoarece Dobunni erau supuși tribului Catuvellauni. Diplomatic, aceasta a fost o victorie pentru romani și o lovitură pentru moral pentru Caratacus și oamenii săi, care au fost, de asemenea, slăbiți logistic, cu mai puțini oameni pentru a lupta pentru rezistență.

La bătălia de la Medway, descrisă de Cassius Dio, care devine principala sursă pentru această perioadă, nu a existat niciun pod care să permită trupelor să treacă râul, astfel încât auxiliarii romani au înotat. Atacul lansat de romani sub comanda lui Titus Flavius ​​Sabinus i-a luat pe nativi complet prin surprindere, forțând în cele din urmă triburile britanice să se întoarcă la Tamisa, în timp ce grupurile de luptă romane puteau continua prin noul teritoriu câștigat. Bătălia sa dovedit a fi lungă, neobișnuită pentru perioada istorică și se pare că mulți nativi din diferitele triburi britanice și-au pierdut viața. Cei care au supraviețuit și-au făcut drumul înapoi către Tamisa, care a oferit o poziție strategică mai bună pentru Caratacus și oamenii săi.

Britanicii care se aflau acum la Tamisa fuseseră urmăriți fără încetare de către forțele romane de dincolo de râu, ducând la unele pierderi de pe partea romană în mlaștina din Essex. Unele dintre trupe au căutat să înoate în căutarea inamicului, în timp ce altele ar fi putut chiar să construiască un pod temporar sau o trecere pentru a menține urmărirea. La bătălia de pe Tamisa, fratele lui Caratacus, Togodumnus, și-a pierdut viața, în timp ce fratele său a reușit să evadeze în Țara Galilor, unde s-ar putea regrupa și să lanseze un contraatac.

Din păcate pentru Caratacus, incursiunea inițială a romanilor în Marea Britanie în vara anului 43 d.Hr. s-a dovedit a fi foarte reușită, ducând la câștiguri masive în sud-est și la înfrângerea triburilor native în două bătălii semnificative. Mai mult, multe dintre triburile care se luptau sub Caratacus s-au predat romanilor, dându-și seama că, dacă nu ar face pace, și ei ar putea întâlni o soartă sumbră împotriva invadatorilor.

Disperat să mențină rezistență, Caratacus a fugit spre vest, îndreptându-se spre Țara Galilor, unde va continua să conducă Silures și Ordovices împotriva lui Publius Scapula. În noua sa bază din sudul Țării Galilor, a reușit să-și organizeze cu succes triburile loiale rămase, angajându-se în războiul de gherilă împotriva forțelor romane presante.

Din nefericire pentru Caratacus, numărul său tribal a fost incredibil de slăbit de conflictul anterior și, deși oamenii săi au reușit să se împotrivească împotriva romanilor într-o bătălie de la Silures, care este acum Glamorganul modern, a fost forțat să se deplaseze spre nord într-o zonă numit Ordovices, acum central Gwynedd, pentru a găsi o zonă potrivită pentru luptă. Pentru Caratacus, această bătălie care a urmat trebuia să fie una decisivă și ar fi & # 8211, dar pentru romani.

Bătălia de la Caer Caradoc din 50 d.Hr. ar ajunge să fie bătălia finală a lui Caratacus, cântecul său de lebădă împotriva invaziei romane, în timp ce pentru invadatori ar însemna securizarea sudului Britaniei. Bătălia în sine a avut loc într-o locație bine aleasă din zona rurală deluroasă, decisă de Caratacus ca o zonă bună, deoarece a permis triburilor să se afle pe terenuri mai înalte. Războinicii care slujeau sub el erau compuși din Ordovices și câteva Silures. Locația avea toate semnele asigurării unei victorii britanice. Abordarea și retragerea au fost dificile, au existat metereze în loc cu bărbați înarmați care îi apărau și a existat bariera naturală a râului pentru a opri romanii.

Re-enactorii demonstrează formarea testudo

Modul în care s-a desfășurat bătălia nu a mers conform planului lui Caratacus. Sub comanda lui Publius Ostorius Scapula, trupele romane au navigat cu ușurință pe râu. După ce au trecut și au ajuns pe uscat, au fost întâmpinați cu rachete care i-au forțat să intre în formațiunea defensivă de testudo, cunoscută și sub numele de broască țestoasă, folosindu-și scuturile pentru a forma o barieră de perete împotriva oricăror rachete de intrare. Acest lucru le-a permis să depășească primul plan de atac britanic, apoi au demontat cu ușurință meterezele și au încălcat apărarea lui Caratacus.

Odată ce bătălia a început, luptele s-au sângerat foarte repede, forțând trupele native pe vârfurile dealurilor cu romanii nu foarte în urmă. Cu frica și amenințarea constantă a romanilor în urmărire, liniile tribale britanice au fost rupte, permițând invadatorilor să le prindă ușor între auxiliari și legionarii mai puternic blindați. În timp ce britanicii au luptat curajos, au fost încă o dată depășiți de romani și victoria a căzut în poala invadatorilor.

Cartimandua predă Caratacus romanilor.

Între timp, Caratacus a fost nevoit să fugă. Temându-se de viața sa, a fugit spre nord în zona cunoscută sub numele de Brigantia. Tribul celtic numit Brigantes avea sediul în nordul Angliei în Yorkshire-ul modern și deținea vaste zone teritoriale. Caratacus și-a făcut drum acolo, sperând degeaba la sanctuar. Regina brigantiană a avut însă alte idei. Regina Cartimandua a fost loială romanilor care i-au răsplătit loialitatea cu bogăție și sprijin. În loc să-l păstreze pe Caratacus în siguranță, ea a continuat să-l predea romanilor în lanțuri, o acțiune care i-ar câștiga marea favoare în rândul omologilor săi romani, dar ar vedea-o ostracizată de propriul ei popor.

Caratacus la Roma.

Acum, captiv roman, Caratacus a fost ulterior defilat pe străzile Romei, expus ca parte a triumfului împăratului Claudius, un spectacol al victoriei romane asupra triburilor antice ale Marii Britanii. Soarta lui Caratacus nu a fost pecetluită, totuși, într-un discurs pasionat pe care l-a ținut în prezența marelui împărat însuși, a reușit să câștige favoare pentru el și familia sa, care au fost iertați de Claudius. Discursul său sfidător i-a permis să trăiască în exil, i-a permis să trăiască în Italia în pace pentru tot restul vieții sale. Un sfârșit pașnic al unui conducător sfidător și persistent al vechiului trib al Marii Britanii.

Jessica Brain este o scriitoare independentă specializată în istorie. Cu sediul în Kent și un iubitor al tuturor lucrurilor istorice.


De ce romanii au vrut să cucerească Marea Britanie

Claudius cucerește Britannia

Cucerirea Marii Britanii a fost cauza a mai multor triumfe, lucrări de construcții și festivaluri, cu toate acestea este imperativ să înțelegem ce factori au făcut ca o insulă de pe coasta Galiei să fie ținută cu atâta respect. De ce au vrut romanii să cucerească Marea Britanie atât de rău?

Pentru Claudius și mulți dintre împărații dinaintea sa, Marea Britanie a fost trofeul suprem pentru personalul lor glorie. Să ai asta glorie anunțat prin întregul imperiu, să anunțe ceilalți conducători ai țărilor îndepărtate că împăratul Romei a făcut imposibilul și a cucerit Marea Britanie, ca Britticanicus să fie adăugat la numele lor ar fi semnul lor distinctiv și cu siguranță și-ar stabili locul în istorie. Căci această ideologie militaristă a Romei a creat o astfel de așteptare a conducătorilor săi. Că, pentru a avea un loc printre vechii regi și împărați, trebuie să fi fost biruitor într-o mare bătălie sau să fi cucerit o țară mare.

in afara de asta glorie pentru Roma, însă, Marea Britanie a oferit și o mare reputație viitorului său cuceritor, pentru istoria sa cunoscută printre romani. Citind comentariile sale, mulți romani au fost conștienți de dificultățile lui Iulius Caesar din Marea Britanie. Fiind singura țară pe care nu o putea cuceri, obținerea victoriei asupra Marii Britanii era să facă ceea ce Cezar nu putea el însuși. A fi „primul” în Marea Britanie era, de asemenea, un prestigiu propriu. După cum se vede în Comentariile lui Caesar și în Tacitus în Agricola, a devenit o ciudată tradiție printre conducătorii romani de a avea fiecare o îndepărtare proprie de tradiție. A fi primul împărat care a cucerit Marea Britanie a fost o realizare în acest sens.

Mai mult, romanii erau mereu curioși să exploreze necunoscutul. Având doar scrierile lui Cezar și interacțiunile cu refugiații, Marea Britanie era în mare parte o țară foarte necunoscută și nedocumentată înainte de cucerirea lui Claudius. Este posibil ca conducătorii romani să fi dorit reputație și glorie, dar savanții și academicienii erau interesați să descopere mai multe despre Marea Britanie și oamenii săi. Cum erau britanicii? Cum au trăit? Cum arăta Marea Britanie?

Fără surpriză, interesul pentru potențialul bogăție a fost un alt factor cheie în dorința de a cuceri Marea Britanie. Pentru împărați, se credea că Roma are bogății și bogății necunoscute, pentru a fi luate după placul romanilor. S-a crezut că acest lucru este lipsit de fapt și astfel Marea Britanie, pentru mulți romani, era un fel de „El Dorado”. În timpul încercării de cucerire a lui Cezar, această speranță a dispărut temporar, pentru ca invazia să fie reconsiderată atât de August, cât și de Tiberiu pentru o singură dorință de avere.

În cele din urmă, înțelegem dorința Romei de a cuceri Marea Britanie ca parte a relației romane dintre imperiu și ocean. Căci oceanul pentru romani era granița fizică a lumii. Imperiul nu se putea întinde până aici. L-a limitat pe Alexandru în cucerirea sa a lumii și ar limita și imperiul roman. Cu toate acestea, Marea Britanie a dovedit un triumf roman asupra acestui concept. Marea Britanie se afla în ocean și dincolo de acesta, deci cucerirea Marii Britanii ar fi cucerirea oceanului în sine. A dovedit că imperiul nu era limitat de apă și a inspirat speranța că Roma va continua să se extindă în exterior pentru restul zilelor sale.

Triburi native ale Marii Britanii celtice

Britannia, așa cum au văzut-o romanii în secolele I î.Hr. și AD a găzduit un set divers de triburi, care este destul de greu de imaginat într-un spațiu atât de mic de pe o insulă. Indiferent, în Marea Britanie existau regate și coaliții de triburi mari, independente, un număr care este adesea dificil de identificat exact. Cu toate acestea, în contextul cuceririi romane a Marii Britanii Centrale și de Sud, existau cinci triburi importante de luat în considerare, fiecare jucând un scop important. Aceste triburi includ Iceni, Brigantes, Catuvellauni, Durotriges și Belgics.

Iceni sunt probabil cei mai cunoscuți dintre toate triburile celtice din Marea Britanie antică. Centrul lor tribal se bazează în jurul unei zone situate la nord de Londra modernă din estul Britaniei. Înainte de invazia Cezarului în 54 î.Hr., icenii erau considerați printre cei mai bogați dintre toate triburile din Marea Britanie, aparent pentru că aveau un anumit angajament comercial de coastă. Iceni a instituit, de asemenea, unul dintre singurele sisteme de monede barbare din Marea Britanie, oferind informații arheologice de neprețuit. Când Claudius a invadat Marea Britanie în 43 d.Hr., icenii au căutat prietenie cu romanii sub regele Prasutagus ca stat client. Cu toate acestea, când Prasutagus a murit, romanii au luat Iceni ca provincie, ceea ce a dus în cele din urmă la revolta marii războinice Regina Boudicca.

Brigantii erau cunoscuți ca oameni care locuiau pe dealuri în centrul Britaniei, începând interacțiuni serioase cu romanii în timpul împăratului Vespasian. Brigantele s-au concentrat pe Yorkul modern, aproximativ între Anglia și Scoția. Prin urmare, mișcarea legiunilor romane în această regiune a fost începutul atacului asupra nordului Britaniei. Brigantii au încercat să fie prietenoși cu romanii, dar tensiunile posesiunilor provinciale i-au condus pe cei doi la război. Vespasian și romanii au capturat regatul Brigante în 79 d.Hr.

Personaj celtic, presupus un aristocrat Catuvellauni

Catuvellauni

Catuvellauni au controlat o mare parte din Marea Britanie centrală și zona de coastă de-a lungul Canalului Mânecii. Cezar a întâlnit aceste popoare cu o mare rezistență în timpul invaziei sale din 54 î.Hr. Cu toate acestea, lupta sa cu Catuvellauni a dus la un fel de alianță improvizată care a făcut invazia lui Claudius în 43 d.Hr. mult mai ușoară decât cea a lui Cezar. De fapt, Catuvellauni fiind atacat de triburi rivale după 30 d.Hr. a fost folosit ca scuză de Claudius pentru invazia Britaniei. Când romanii au stabilit un control ferm în Marea Britanie, Catuvellauni au fost primii care au adoptat și practicat stăpânirea și obiceiurile romane.

Durotrigele erau situate în sud-vestul Marii Britanii, chiar la sud de Țara Galilor. Tribul este destul de nesemnificativ în istoria Marii Britanii până la guvernarea lui Aulus Plautius imediat după ocuparea regatului belgic. Granița general acceptată a activității Durotrige a acționat ca frontiera lui Plautius pentru teritoriul roman din Marea Britanie în anii 40 și începutul anilor 50 d.Hr. Împăratul Vespasian a realizat una dintre cele mai mari fapte militare, prin supunerea și ocuparea infamelor forturi de deal din Durotrige în 70 d.Hr., completând astfel dominația romană în sudul Britaniei.

Tribul belgic ar trebui văzut ca fiind cel mai important pentru cucerirea romană a Marii Britanii, deoarece reprezenta cea mai imediată amenințare la adresa invaziei lui Claudius. Extinderea deplină a regatului belgic este neclară, deoarece teritoriul lor pare să se amestece oarecum cu cel al Iceni, Catuvellauni și un alt trib cunoscut sub numele de Atrebates, care au fost aliați cu romanii. În ciuda aliaților Romei din jurul lor, belgicii nu au fost deloc aliați cu romanii și s-au opus imediat la râul Tamisa și Medway, unde au fost învinși, dând loc ocupației romane. Marele rebel galez Caracatus a fost inițial un mare lider în regatul belgic înainte de a fugi în Țara Galilor.


Germanicii și originile lor

În zilele noastre se produce mult aer cald de către așa-numiții „naționaliști britanici” și # 8217 cu privire la moștenirea lor, cu toate acestea, întreaga perspectivă a „naționalismului britanic” și # 8217 este alcătuită din falsități. Folosirea cuvântului „# 8216Britanic &” # 8217 nu se referă la etnia sau rasa actualului popor britanic (adică a britanicilor nativi), ci la un hotchpotch de istorie falsă germanică, normandă și evreiască care datează de nu mai mult de 300 de ani.

Termenii & # 8216Britain & # 8217 și & # 8216Britanic & # 8217 atunci când sunt folosiți de germani se referă la starea & # 8216 Marea Britanie & # 8217 creată în 1707 de clasele conducătoare normand-germane din Anglia și Scoția din motive economice. Chiar și termenul & # 8216Mare & # 8217 a fost luat și schimbat din sensul său original. (Marea Britanie se referă la insula Britaniei și prefixul & # 8216 Mare & # 8217 a fost aplicat după ce mii de britanici au fugit de Kernow și Dumnonia (& # 8216 Cornwall & # 8217 și & # 8216 Devon & # 8217) în Breizh sau Bretania & # 8211 Little Britain & # 8211 pentru a scăpa de hoardele germane invadatoare din secolele VII și VIII).

Poporul englez este un popor germanic și, ca atare, străin de Europa. Originile lor se află în Orientul Mijlociu. În Iran, Afganistan și Pakistan sunt triburi și rase de oameni care împărtășesc aceleași gene ca și germanicii. Imaginile de mai jos arată & # 8216 triburile pierdute ale Angliei & # 8217 & # 8211 pe cei care au rămas în regiunea lor natală, mai degrabă decât să invadeze nord-vestul Europei. Nu este dificil să ne imaginăm cum ar arăta acești oameni cu un cap ras și cu o cămașă de fotbal Anglia sau Germania sau cu o coadă de cal răzuită în spate și un costum de coajă.

Un om kalash din Pakistan

Copii nuristani din Afganistan

Fată paștună din Pakistan


CELTURI ȘI ANGLO-SAXONE

Sursă: C. Capelli et al .: A Y Chromosome Census of the British Isles, Biologia actuală, vol. 13, 979-984, 27 mai 2003.

Capelli și colab. au luat probe de ADN de la bărbați din 25 de orașe mici din jurul insulelor britanice, cu excepția bărbaților al căror bunic patern s-a născut la mai mult de 20 de mile distanță. Pentru comparație, au prelevat probe și din Norvegia, Danemarca, Germania de Nord (Schleswig-Holstein), Friesland (Olanda) și regiunea bască a Spaniei. Folosind comparația haplotipurilor cromozomului Y, probele daneze, nord-germane și friziene sunt toate foarte asemănătoare, dar eșantionul norvegian este semnificativ diferit de acestea, iar eșantionul basc este foarte diferit.

Într-o analiză a componentelor principale, probele irlandeze și galeze (cu o singură excepție) se grupează împreună cu eșantionul basc, susținând descoperirile anterioare. Întrucât bascii vorbesc o limbă pre-indo-europeană, acest lucru sugerează că irlandezii și galiții (așa-numiții „celți”) au o ascendență genetică preceltă în mare parte, posibil întorcându-se la paleolitic.
În Marea Britanie, Orcadele, Shetlands, Insulele de Vest, Insula Man și Cumbria (Penrith) arată o contribuție norvegiană clară, așa cum era de așteptat.
În altă parte, în Marea Britanie continentală nu există nicio contribuție evidentă norvegiană, dar diferite grade de strămoși germani / danezi.
Siturile scoțiene continentale sunt intermediare între site-urile engleze și cele „indigene” (galeză / irlandeză).
Cu toate acestea, toate site-urile engleze și scoțiene prezintă unele strămoși „indigeni”.
Componenta germană / daneză este cea mai puternică din estul Angliei și cea mai slabă din Anglia, la sud de Tamisa.

Majoritatea acestui lucru nu este surprinzător, dar există încă două concluzii controversate.
Una este afirmația că „rezultatele par să sugereze că în Anglia danezii au avut un impact demografic mai mare decât anglo-saxonii”. Aceasta se bazează pe constatarea că elementul german / danez este cel mai puternic în zone precum Yorkshire despre care se știe că au fost stabilite de danezi. Concluzia mi se pare o non-sequitur. Zonele stabilite de danezi au fost zonele cele mai expuse invaziei din Danemarca și Germania de Nord și au primit o doză dublă de gene germane / daneze: mai întâi de la unghiuri, apoi de danezi. Ar fi foarte surprinzător dacă nu ar avea cel mai puternic element german / danez.

Cealaltă concluzie controversată este că elementul german / danez din sudul Angliei (la sud de Tamisa) este limitat și că ascendența masculină a acestei zone „pare a fi predominant indigenă”. Acest lucru poate fi adevărat, dar aș vrea să-l văd replicat cu diferite eșantioane și metode înainte de a-l lua ca ferm stabilit. Probabil că ar trebui remarcat faptul că eșantioanele cu cel mai mic element german / danez provin din zone (Wessex, Sussex și Kent) reputațional stabilite de sași și iute, în timp ce eșantioanele cu elemente germane / daneze mai mari provin din zone stabilite de unghiuri ( Anglia de Est, Mercia și Northumbria). Este posibil să existe deja o diferență genetică între aceste trei grupuri etnice înainte de migrație, deși acest lucru nu pare deosebit de probabil, deoarece toți provin din aceeași zonă a Europei de Nord.

După cum Capelli și colab. recunoașteți, rezultatele lor par să intre în conflict cu cele ale lui Weale și colab., „Y Chromosome Evidence for Anglo-Saxon Mass Migration”, Molecular Biology and Evolution, 2002, vol.19, pp.1008-21, care a găsit o distincție clară între populațiile centrale engleze și galeze, dar nu există nicio diferență semnificativă între populația engleză și un eșantion frison. Această discrepanță trebuie reconciliată.

Întrucât sunt istoric și nu genetician, ar putea fi util dacă descriu dovezile istorice privind originile etnice ale englezilor. Nu există nicio dispută că elementele celtice britanice) au predominat în Cornwall și Cumbria, unde limbile celtice au supraviețuit mult după invaziile anglo-saxone. Există, de asemenea, dovezi bune ale elementelor britanice care au supraviețuit în Kent și Wessex (vezi în special Myres, „The English Settlements”, pp.147-73). Dar dincolo de aceasta, a existat controversă încă din vremea victoriană. La o extremă, pe care eu o numesc teoria „Wipeout”, se crede că celții au fost practic exterminați sau expulzați de anglo-saxonii invadatori. La cealaltă extremă, pe care eu o numesc teoria „crustei superioare”, anglo-saxonii au preluat calitatea de elită conducătoare, dar au lăsat țăranii în mare parte neatinși (mai degrabă ca ulterior Norman Conquest). Și, desigur, există poziții intermediare.

Principalele linii de probă sunt următoarele:

Surse scrise: principalele surse & # 8211 Gildas, Bede și Anglo-Saxon Chronicle & # 8211 arată clar că invadatorii de pe continent au preluat controlul politic asupra a ceea ce este acum Anglia și că în multe locuri a existat un conflict violent între invadatori și forțe native. Dar nu există surse scrise de încredere privind numărul și proporțiile diferitelor grupuri.

Limba: limba engleză veche sau limba anglo-saxonă, în diferitele sale forme, este pur germanică în gramatica și vocabularul său, fără elemente celtice perceptibile. Dacă celții au învățat engleza, au învățat-o foarte bine. Așezările daneze ulterioare au influențat puternic forma vechii engleze vorbite în estul Angliei, dar nu au înlocuit-o.

Nume de locuri: numele marilor orașe și râuri prezintă adesea o anumită derivare de la numele celtice sau romano-britanice, dar numele așezărilor rurale sunt copleșitor de germanice (anglo-saxone sau daneze), cu excepția vestului Angliei, unde există un „ clina 'de creștere a influenței celtice. Cu toate acestea, au existat afirmații controversate că unele nume anglo-saxone au deghizat originile celtice.

Dovezi continentale: înainte de așezarea anglo-saxonă a Angliei existau oameni cunoscuți sub numele de Angles în nordul Germaniei, iar după aceasta nu au mai existat. În același timp, peninsula Armorican a fost așezată de britanicii celtici, în măsura în care zona a devenit cunoscută sub numele de Marea Britanie (Bretagne sau Brittany). Acest lucru pare cu siguranță o deplasare în masă a populațiilor.

Religie: creștinismul roman târziu și religiile celtice au dispărut din Anglia și au fost înlocuite de păgânismul anglo-saxon până au sosit misionarii creștini din Irlanda și Roma.

Arheologie: există puține rămășițe de orice fel recunoscute din secolul al V-lea. După aceea, rămășițele arheologice sunt în principal în stil germanic. Anterior, arheologii au presupus că o schimbare de stil de acest gen implica o migrație a oamenilor, dar tendința recentă a fost de a presupune că stilurile se schimbă prin „difuzie culturală” sau influență de elită. Uneori arheologii par să uite că „nicio dovadă concludentă că A” nu este aceeași
ca „dovadă concludentă că nu-A”.

Structura socială și obiceiuri: dovezile din poezia anglo-saxonă, legi etc. sunt ale unei societăți și obiceiuri germanice / scandinave. Cu toate acestea, unele surse se referă la locuitorii „wealh” (galezi), despre care se presupune că sunt britanici supraviețuitori. Legile lui Ine, regele Wessex la sfârșitul secolului al VII-lea, arată clar că oamenii „wealh” ar putea fi liberi sau sclavi (theow) și că ar putea aparține grupurilor de rudenie „wealh”, ceea ce implică supraviețuirea a peste indivizi izolați. De asemenea, unele charte și alte documente se referă la un număr substanțial de sclavi. (Complica lucrurile în care cuvântul „wealh” însuși, care inițial însemna „străin” sau „străin”, poate fi uneori folosit pentru a însemna „sclav”, ceea ce implică mai degrabă statutul decât neapărat origine etnică.)

Dovezile pozitive, până în prezent, mi se par în concordanță cu ceva mai apropiat de teoria „Wipeout” decât teoria „Crustei superioare”, deși cu supraviețuirea populațiilor „wealh” în proporții diferite. Susținătorii teoriei „Crustei superioare” se bazează în mare măsură pe un „argument din imposibilitate”: este imposibil, spun ei, că un număr relativ mic de invadatori anglo-saxoni ar fi putut distruge o populație romano-britanică mult mai mare. Cu toate acestea, cred că aceasta este o neînțelegere a scenariului de invazie. Societatea romano-britanică sa prăbușit rapid când romanii au plecat. Chiar și fără invazie ar fi existat o prăbușire a populației. Romano-britanicii au fost practic lipsiți de apărare, în afară de mercenarii care erau ei înșiși germani (sași) și s-au grăbit să-și invite rudele să împartă prada. Pentru a distruge o populație fără apărare, nu este necesar să o ucizi individual. Luați câțiva prizonieri în primul sat în care veniți, jupuiți-i pe unii în viață pe piață și lăsați-i pe ceilalți să plece pentru a răspândi știrile. Un val de refugiați panicați se va răspândi în toate direcțiile, iar foamea și bolile vor face restul. Pentru analogie, să presupunem că ați auzit că marțienii cu arme invincibile și obiceiuri sadice au aterizat la douăzeci de mile distanță. Ai alerga ca o prostie!

Cu toate acestea, fezabilitatea unui scenariu nu înseamnă că este adevărat. Alte dovezi genetice pot rezolva în cele din urmă controversa. Dacă se dovedește de fapt că elementul „celtic” a predominat în sudul Angliei, acest lucru ar avea implicații interesante pentru istoria și evoluția culturii, deoarece ar arăta că o schimbare completă a limbii și culturii poate fi impusă de o minoritate dominantă, în o societate pre-industrială analfabetă și într-o perioadă scurtă de timp.


Aquae Sulis: Epitomul sincretizării romane cu celții

Sistemul de băi romane a fost unul dintre cele mai complicate și complexe ale lumii antice. Compuse din diverse camere pentru curățarea mentală și fizică, băile romane erau mai mult decât o sursă de igienă și erau o sursă importantă de cultură. Aquae Sulis a devenit una dintre cele mai mari și mai renumite băi romane din Marea Britanie și este considerată astăzi punctul culminant al sincretizării romane a triburilor celtice, precum și punctul culminant al sistemului de băi romane din afara orașului Roma.

Situat în orașul modern Bath din Somerset, Anglia, Aquae Sulis s-a ridicat ca una dintre cele mai mari și mai căutate băi romane din afara peninsulei italiene. Dedicat zeiței Sul sau Sulis, Aquae Sulis reprezintă amestecarea religiei și culturii romane cu religia și cultura celților. În acest loc, Sulis, o zeiță a apei, a vindecării și a fertilității, a fost fuzionată cu Minerva, zeița romană a înțelepciunii, a strategiei de luptă și, în unele conturi, și a sănătății. Cu toate acestea, înainte de sosirea lui Minerva, Sulis a fost venerat de celți la locul Aquae Sulis, deoarece izvoarele sale termale ofereau proprietăți naturale de întinerire care i-au convins pe mulți celți că acesta era un loc legat direct de zeiță.

Statuia zeiței Minerva în orașul vechi, Heidelberg, Germania. Sursa: BigStockPhoto

Utilizarea izvorului fierbinte pare să fi început în urmă cu aproximativ 10.000 de ani, conform a ceea ce puține înregistrări arheologice au supraviețuit în urma romanizării regiunii. Se părea că celții au sosit în jurul anului 700 î.Hr. și credeau că izvorul este una dintre numeroasele căi către lumea de dincolo - presupus pentru că nu exista o sursă perceptibilă pentru căldura sa. Au început să ridice altare pentru zeitatea lor Sulis la scurt timp după aceea, văzând acest lucru ca pe un loc unde puteau vorbi și comunica direct cu zeița însăși. Nu se știe exact cum a fost folosită această zonă de către celți, deoarece lipsa lor de înregistrări scrise împiedică o înțelegere deplină a specificului practicilor lor de vindecare, dar există dovezi arheologice că nu a fost neobișnuit să prezinte cereri de blestem către zeiță aici ca bine. Cu toate acestea, până în anul 43 e.n., scopul celtic al primăverii a devenit depășit, deoarece romanii s-au interesat de zonă și au început pregătirile pentru a intra în posesia ei pentru procesul de sincretizare.

O tabletă de blestem roman găsită în Bath, Anglia. Credit: Băile Romane

Când romanii au ajuns la Bath-ul modern, ei au văzut izvorul fierbinte ca o modalitate de a-și apropia poporul celtic de cultura Imperiului. Deoarece era deja un loc popular care era iubit de religie de către celți, a existat o mare oportunitate de a-l transforma într-un loc care să se potrivească culturii romane. Adaptarea unor astfel de tradiții native pentru avansarea Imperiului a fost o tactică inteligentă pe care romanii au folosit-o oriunde au încercat să cucerească. Transformarea izvorului fierbinte într-un complex de băi romane adecvat a oferit romanilor o modalitate de a prelua o locație celtică extrem de importantă fără a o distruge complet și a provoca o răscoală din partea localnicilor. Cu toate acestea, cel mai important aspect care a trebuit să fie rectificat a fost dedicarea site-ului către Sulis celtic. Metoda lor de a evita acest lucru, care ar servi și pentru a-i introduce pe celți în propriul panteon religios, romanii au ales una dintre zeițele lor pentru a se uni cu Sulis. Și astfel s-a născut zeița Sulis Minerva.

Ceea ce este interesant este că Sulis este una dintre puținele zeițe feminine celtice care au fost pe deplin sincretizate cu o zeiță romană. În general, procesul de sincretizare are loc cu celtic masculin zeii, așa cum a fost cazul lui Lenus Marte, cu femelele trecând cel mai adesea ca fiind doar soția unui zeu roman. Lenus era un zeu al vindecării în panteonul celtic. El a fost fuzionat cu Marte, în ciuda faptului că zeul roman era considerat un zeu de război. În credința galo-romană, Lenus Marte a devenit un vindecător al rănilor infectate, luptând mai degrabă cu boala decât cu un război.

Sulis este excepția de la această regulă, evidențiată în mod clar prin capul de bronz solid al unei statui a lui Sulis Minerva rămas dintr-un templu ridicat la ea în complexul de scăldat. Deoarece celții nu și-au descris zeii sau zeițele în formă umană, romanii i-au dat lui Sulis aceeași față ca Minerva, amestecând atributele lor, astfel încât unul s-a identificat cu celălalt la Aquae Sulis. Sulis a devenit, de asemenea, o zeiță a înțelepciunii pentru celți, adoptând una dintre afilierile primare ale Minervei, la fel cum primăvara însăși a adoptat idealurile romane prin natura sa expansivă vindecătoare.

Cap de bronz aurit de la statuia de cult a lui Sulis Minerva. Găsit în Stall Street, Bath, în 1727. ( Wikimedia Commons )

Luând ceea ce a fost deja furnizat, romanii au extins izvorul fierbinte într-o baie cu funcționare completă. În cadrul său, exista un sistem de bazine care a succedat atriului, o sală de schimbare și exerciții, care au fost numite fiecare frigidarium, tepidarium, și caldarium. După cum sugerează și numele lor, frigdarium era o piscină cu apă rece, tepidarium cald și caldarium Fierbinte. Trecând prin fiecare zonă de scăldat în această ordine specială, scăldătorul a primit o curățare completă și aprofundată, liniștitoare atât pentru corp, cât și pentru minte. După ultima cameră, era obișnuit să aveți o piscină în scopuri recreative sau palestră pentru exerciții suplimentare, și într-o locație atât de mare ca Aquae Sulis, acest lucru a putut fi implementat. Astfel, nu numai că romanii și-au însușit izvorul, dar au reușit să-și extindă scopul, extinzându-și spațiul de vindecare mult mai departe decât făcuseră celții anterior și integrând astfel celții în cultura romană.

Aquae Sulis în Bath, Anglia. Sursa: BigStockPhoto

Doar unul dintre multele moduri în care romanii i-au asimilat pe celți în societatea lor, Aquae Sulis este cel mai puternic monument al acestei unificări. Combinând atât locul de vindecare celtic, cât și standardul roman de curățare fizică și mentală, romanii au reușit să realizeze o integrare relativ lină a idealurilor și a zeilor. În loc de o pierdere completă a culturii, zeița celtică Sulis a continuat să prospere în această comunitate, păstrând religia nativilor și împiedicând celții să fie complet depășiți de romani.

Imagine prezentată: Aquae Sulis în Bath, Anglia. Sursa: BigStockPhoto

Bibliografie

Blagg, T.F.C., „Data Templului lui Sulis Minerva la Bath”. Britannia, 10.1, (1979), pp. 101-107.

Cunliffe, Barry, "Templul lui Sulis Minerva la Bath" Arheologie, 36.6., (Noiembrie / decembrie, 1983), pp. 16-23.

Dark K.R., „Oraș sau„ Temenos ”? O reinterpretare a zonei zidite a„ Aquae Sulis ”, Britannia, 24.1, (1993), pp. 254-255.

Geoffrey din Monmouth, Istoria Regilor Britaniei Cartea II: 10-11 . trans. Michael A. Faletra (Broadview Press: Canada, 2007.)

„Imigrarea și emigrația: achiziția celtică a Băii Romane”. Legacy BBC. Accesat la 3 ianuarie 2014. http://www.bbc.co.uk/legacies/immig_emig/england/somerset/article_1.shtml.

"Minerva" BMJ: British Medical Journal , 315.7115, (octombrie 1997), pp. 1104.

Revell, Louise, „Religia și ritualul în provinciile occidentale” Grecia și Roma , 54.2 (octombrie 2007), pp. 210-228.


Ce au făcut cu adevărat romanii pentru istoria britanică

Ceea ce au făcut cu adevărat romanii pentru istoria britanică a fost să ofere primele manifestări ale simțului sinelui printre obișnuiți. În acest fel întâlnim tot felul de oameni în momente aleatorii din viața lor, vieți trecute în Marea Britanie când era o provincie romană. Inscripțiile și alte înregistrări ale bărbaților, femeilor și copiilor pentru care Marea Britanie a făcut parte din experiențele lor, fie ca imigranți, fie ca nativi, sunt primii oameni obișnuiți din istoria britanică pe care îi putem numi.

Oricât de interesante ar fi astăzi ruinele unei vile romane, este ușor să uităm că odinioară a fost o casă, o clădire tridimensională în care s-au jucat tot felul de drame și istorii personale. Sunt cunoscute sute de vile romano-britanice, în timp ce lucrările moderne de excavare și cercetare au arătat că existau zeci de mii de ferme rurale și așezări mai simple pe pământul verde și plăcut al Britaniei Romane.

Vilele și toate aceste nenumărate așezări trebuie să fi fost locuri în care copiii s-au născut, s-au jucat, au crescut, au experimentat fericirea și tristețea, au avut propriile familii, au îmbătrânit și au murit și au fost amintiți cu drag sau altfel de descendenții lor, care au rătăcit prin coridoarele cu propriile familii și foloseau camerele pentru a-și juca propria existență. Dinastii familiale întregi au trecut prin aceste locuri, trăind bucurie sau tragedie, succes sau eșec, în funcție de circumstanțe.

Britania romană era, bineînțeles, găzduită de zeci de orașe, mari și mici, și multe alte cetăți și fortărețe. Aici s-au jucat un număr nespus de povești personale unice pe fundalul lumii romane mai largi și a istoriei sale extravagante, exotice, erotice și extraordinare. Marea Britanie a fost o experiență umană, dar putem uita prea ușor că printre generalitățile campaniilor militare, capriciile împăraților, câmpiile aride ale modelelor statistice și tipologiilor ceramicii, rămășițele scheletice ale clădirilor și agendele arheologice teoretice.

Astăzi, a devenit mai obișnuit să considerăm epoca romană din Marea Britanie ca una în care un regim opresiv a exploatat și a abuzat populația ca parte a unei politici la nivelul întregului Imperiu de furturi sistematice. Imperiul roman din această paradigmă revizionistă este o forță malițioasă, lacomă și distructivă, care a creat și a exacerbat inegalitățile sociale și a fragmentat societatea în grupuri disparate. Realitatea, inevitabil, este cu totul mai estompată. Conducerea romană nu a fost nici invariabil o inducție idilică la plăcerile vieții într-un sistem imperial și nici nu a fost exclusiv un coșmar apăsător caracterizat de exploatare nemiloasă și totalitarism cultural.

Timp de aproximativ 360 de ani în Marea Britanie, stăpânirea romană a fost un fapt al vieții. Persoanele implicate i-ar fi inclus pe cei care și-au exploatat avantajele și pe cei care au fost oprimați. Fără îndoială, au existat o mulțime de oameni care au exploatat și au fost exploatați în egală măsură. Toate ființele umane caută o acomodare acceptabilă între libertatea individuală și control, deoarece majoritatea dintre noi dorim un fel de ordine și siguranță. Este evident că a existat o mare inegalitate în lumea romană, dar este, de asemenea, adevărat că mobilitatea socială a existat într-o oarecare măsură, că a existat o componentă semnificativă a acceptării elective a sistemului așa cum era și că a existat și impotență, fie legal sau practic, pentru a face orice.

Romano-britanicii au trebuit să opereze într-un sistem care a fost determinat în principal de cultura cuceritoare. Ceea ce este imposibil pentru noi este să stabilim gradul de participare deliberată, fie de bună voie, fie cu amuzament, și, de asemenea, să urmărim procesul de asimilare, mai ales că a fost întotdeauna foarte clar că experiența dominației romane a variat în mod sălbatic între regiuni. La urma urmei, un britanic ar fi putut petrece o viață impecabilă suferind exploatarea și detestând opresorii romanizați, dar s-ar fi mulțumit să folosească un drum roman atunci când i se potrivea și să accepte impactul său inevitabil asupra vieții sale. Nepotul său s-ar fi putut transforma într-un participant mult mai dispus când banii și poziția i-au venit în cale. În cele din urmă, ființele umane pot lua decizii foarte polarizate, chiar și în cadrul unei familii, în funcție de perspectiva avantajelor sau dezavantajelor imediate ale oricărei situații date. Colaborarea, coabitarea și conformarea sunt adesea consecințele oportunității și putem vedea toate acestea începând să apară în unele părți ale Marii Britanii înainte de invazia romană.

Cunoașterea noastră despre această eră este afectată de vizibilitatea restricționată. Însă din inscripții și graffiti putem afla despre soldații și femeile din cea mai nordică frontieră a Romei, sclavele, olarii, ceramicii vagabonzi, bijutierii, imigranții și alții a căror pretenție de faimă este adesea nu mai mult decât o privire fugară a vieții lor sau a circumstanțelor de moartea lor. Împreună, aceste surse oferă o combinație bogată de incidente izolate, personalități și memorii, creând un record remarcabil al celor 360 de ani ai timpului Marii Britanii ca provincie romană. Aceste povești pictează o imagine animată a unei lumi populate de spanioli trecători, galii, traci, greci și italieni, printre altele. În comparație, britanicii sunt extrem de puțini.

Doar în acele cazuri rare în care este specificată o origine britanică suntem pe un teren mai ferm. Lossio Veda, care a apărut în Colchester între 222 și 235, este o instanță a unei persoane din afara frontierei de nord a provinciei care se identifică în mod unic atât ca caledonian, cât și ca cineva care se exprimă printr-un canal roman. Astfel, el devine vizibil ca individ pentru noi.

În fiecare an care trece, mai mulți indivizi din populația Marii Britanii au fost recuperați de la sol sub formă de înregistrări pe pietre funerare, dedicații religioase, tăblițe de scris și graffiti. Dar, în termeni relativi, cifrele sunt mici.Acești oameni trebuie văzuți că reprezintă nenumăratele persoane fără nume care și-au trecut viața reală sau o parte din viața lor reală în Britania în urmă cu șaptesprezece până la douăzeci de secole și cu care împărtășim faptul remarcabil că ne-am născut și am trăit. Restul sunt pierdute de veacuri. Și va fi probabil la fel pentru majoritatea dintre noi în timp.

The Real Lives of Roman Britain de Guy de la Bédoyère a fost publicat pe 1 mai de Yale University Press, la prețul de 20 de lire sterline


Romanii

Există suficiente dovezi care să stabilească faptul că ocupația romană a lui Doncaster, dar în ce perioadă de timp a devenit stație militară este incertă. Era o stație (Danum) pe linia directă de la Eboracum (York) la Lindum (Lincoln), și datorită trăsăturilor sale naturale și poziției geografice trebuie să fi fost una de mare importanță. Conform Notitia Dignitalum, directorul oficial și lista armatei Imperiului Roman, & # 8216 perfectul calului crispian sub Dux Britannia garnizoanat acolo & # 8217. În vremurile de război antice și moderne, aprovizionarea cu alimente a armatei trebuia asigurată, iar posibilitățile de a fi atacate în mod neașteptat de un dușman pândit, protejat. Luarea în considerare a acestor întrebări a dus probabil la selectarea lui Danum ca tabără pentru călăreții Crispian. Pentru a estima, dacă este doar aproximativ, importanța Doncaster ca stație militară și sarcina gigantică de supunere a unui popor curajos și hotărât, trebuie mai întâi să ne informăm cu privire la geografia districtului în cauză.

Donul se ridică la vest de Penistone și, printr-un curs subțire, trece Penistone în drum spre Sheffield. Cei mai mulți afluenți ai săi, care se ridică pe pajiștea muntoasă, deșeurile pustii și locuri de măreție sălbatică și inspirată, i se alătură apropo.

Cinci râuri ca degetele unei mâini, care zboară din munții negri, se amestecă și au dispărut. Unde cele mai dulci văi părăsesc sălbăticia și măreția, iar pădurile cele mai vechi ale lui Silvan Don, au plecat în călătoria fratelui lor nemuritor, un pelerin impunător urmărit de toate dealurile.

De la Penistone la Sheffield curge de la nord la sud, dar în acest din urmă loc își schimbă în totalitate cursul, luând cu ea apele Rother și, de asemenea, câțiva kilometri mai departe, apele Dearne. Deși districtul prin care trece de la Sheffield la Doncaster nu este acoperit cu dealuri atât de înalte și conturul acestuia nu este atât de accidentat ca cele de deasupra Sheffield, totuși este diversificat, frumos și plin de interes istoric. După ce am trecut de Conisborough, schimbarea peisajului este grozavă, geologii ne spun că aici este un platou de patru sau cinci mile lățime și care se întinde de la nord la sud de-a lungul bazinului râului, o frumoasă întindere de teren fertil. Râul trece prin acest platou și la Hexthorpe intră într-o câmpie de nivel care se extinde până la Humber. Abia acum rămâne un vestigiu al stării anterioare a acestei vaste câmpii, iar pe alocuri nu există nimic la suprafață care să indice că apele Donului curgeau odată în acest fel. Acest lucru se datorează epuizării Hatfield Chase de către Vermuyden, care a avut loc în 1626. Înainte de a ajunge la Doncaster, Don a aruncat un braț care, după ce a parcurs o scurtă distanță, a fost reunit la fluxul principal. O parte a orașului se află acum pe insula astfel formată, dar pozițiile relative ale insulei și ale taberei romane nu pot fi acum determinate. Apropiindu-se de Fishlake, s-a împărțit din nou, așa cum a făcut-o și când era aproape de Thorne, aici a luat o direcție nordică și luând împreună cu ea apele Went s-au alăturat Aire-ului într-un punct aproape de vechiul oraș Snaith. Cele două brațe au luat cotul spre est și, întâlnindu-se, a devenit una. Acest pârâu a primit apa unită a Torne și Idle și, luând un curs nordic, sa alăturat Trentului, lângă intersecția râului cu Ouse. Condiția din veacurile trecute a acestei țări de nivel prin care Donul, în continuă amenințare, și-a păcălit calea, aproape că descurcă descrierea. În principal, aceasta consta din insule fluviale, insulițe cu apă, mlaștini întinse și deșeuri mlaștinoase, păduri și mlaștini forestiere. În unele locuri exista o vastă rețea de săruri, pâraie, bazine și diguri, formate în paturi de turbă groase între 1 și 20 de picioare.

Chiar și din această descriere oarecum slabă a districtului care înconjoară imediat Doncaster, se va vedea că tabăra romană, Danum, se afla la marginea unui pământ și care curgea cu lapte și miere și se confrunta cu un district, o fortăreață naturală din care britanicul vânat putea face cu succes incursiuni periodice în părțile cultivate. Abraham de la Pryme, istoricul Hatfield Chase și al părților adiacente, desene o imagine ciudată și izbitoare a modului în care s-a făcut acest lucru și a modului în care romanii, aproape disperați să scape de un dușman atât de persistent, au fost determinați să încerce diferite metode pentru a obține obiectul lor. El spune că, uneori, o parte a avut victoria, iar uneori cealaltă, dar, în general, averea a căzut în mâinile Brigantilor,

& # 8216care a ieșit din aripile voastre din lemn, care se întindeau de ambele părți, voi Champain, de multe ori i-ați acoperit pe romani și i-ați tăiat sau altfel i-ați înșelat în abuscade, unde i-ar putea distruge cu plăcere & # 8217.

Romanii au considerat această pădure ca fiind mai mare decât,

& # 8216 ești cel mai puternic Citty din voi Wold to them & # 8217

și hotărât să-l distrugă prin foc. Focul și toporul și-au făcut treaba, dar britanicul a fost încă neînvins și s-a întors din nou și & # 8216 le-a făcut relicve ale acestei rezistențe din lemn și locuri de siguranță și a început să-i enerveze pe romani prin excursiile lor aproape la fel de mult ca oricând și # 8217.

În ultimă instanță, întreaga zonă rurală a fost inundată de romani, care i-au scos pe toți Brigante și alte bretonii Malecontent din aceiași, au îngrădit o mulțime dintre ei și au transformat moaștele întregii păduri într-un mare lac. iar greutatea apelor voastre vă deprimați solul din țara voastră întinsă pe o cale bună spre vest de breșă, încât este mai jos decât restul până în ziua de azi & # 8217. De la Pryme a fost membru al Societății Regale și a obținut o distincție considerabilă ca filosof natural. Dacă descrierea sa despre munca romanilor în inundarea britanicilor este corectă, nu s-ar putea imagina o scenă mai pustie. Lăsarea în apele estuarului Humberului ar scufunda cu siguranță o parte a țării în cauză, dar, cu siguranță, nu va alunga niciodată din celelalte părți, nativul încăpățânat, a cărui scăpare a fost atât de nerăbdătoare să o asigure romanii.

Probabil că părțile mlăștinoase deja descrise împreună cu acțiunea Donului au prezentat obstacole mult mai mari în calea comandanților romani decât cele oferite de păduri. A existat o zonă similară de mlaștină sălbatică în care Don și afluenții săi își iau naștere. Fără îndoială că a fost peste aceste deșeuri, cuceritorul a mărșăluit de la York la Chester în 1070. & # 8220Calii Cavalerilor au fost înghițiți de mlaștinile perfide și măturați de torente & # 8221. O soartă similară l-ar aștepta și pe călărețul roman dacă ar îndrăzni să se aventureze în cazul în care straturile extinse de turbă din Thorne și Goole aruncă acum acum mii de tone de gunoi valoros. Agenția umană a modificat atât de complet condițiile în care apa trece pe valea Donului, încât nu există niciun pericol pentru câmpia de inundații.

Nu a fost așa întotdeauna, gândiți-vă la acele vremuri în care Donul era într-o dispoziție furioasă, după un îngheț prelungit sau în timpul unei furtuni bruște, apele care se adunau la o înălțime de aproape 2000 de metri deasupra nivelului mării se vor repezi prin defileu și vale cu o forță irezistibilă, adunându-se în vrac și putere pe măsură ce trecea, arând prin platou și, cu o goană finală, își cheltuie energia în munca dezolării și schimbării pe câmpia lemnoasă și mlăștinoasă unde locuia britanicul neînvins.

Cu excepția rămășițelor unei păduri străvechi de copaci mari, unele dintre ele tăiate și pătrate de topor, altele tăiate și pregătite parcă pentru gard și alte scopuri, împreună cu topoare rupte, pene și instrumente similare, cu greu au fost descoperite orice dovezi ale ocupației acestui district mlăștinos. Numărul de rămășițe umane, articole fabricate, monede etc., scoase la lumină este într-adevăr mic. Unele rămășițe au fost găsite la Austerfield, scrisă Oustrefeld în Domesday, unde tradiția spune că s-a purtat o mare bătălie între romani și triburile britanice. Se spune despre Osterius că a comandat legiunile romane cu acea ocazie și că numele său și locul bătăliei încă supraviețuiesc în satul numit Austerfield. Motivul menționării acestui loc este că probabil a fost locul unei tabere romane. Până de curând se puteau întâlni dovezi ale unei tabere și în localitate se găseau rămășițe romane. Apropierea acestei tabere de câmpia mlaștină justifică presupunerea că soldații săi au participat activ la sarcina dificilă menționată mai sus.

Dacă tabăra de la Danum a fost formată înainte sau după subjugarea triburilor native este o întrebare care nu trebuie să fie investigată prea îndeaproape. Data construcției sale nu afectează în niciun fel importanța poziției sale. Probabil că persoanele cucerite au fost plasate sub reținere, dar dacă este vorba în satele native sau într-un fel de tabără militară, nu este ușor de răspuns. Aceștia ar trebui să lucreze și probabil că au fost obligați să cultive porumb pentru armată, să ajute la realizarea drumurilor, la scurgerea mlaștinilor și să urmeze alte locuri de muncă utile. La momentul scrierii acestui articol nu există nimic care să ne ajute să ne formăm o opinie despre viața politică a lui Roman Danum, în afara organizației militare nu putem spune dacă a fost doar un sat sau a deținut o poziție mai înaltă în scara organizării municipale. . Probabil că rangul său era cel al unui oraș stipendiar aflat pe linia directă dintre două importante colonii romane, mulți distinși romani ar fi putut petrece o noapte acolo, dacă nu mai mult, dar nu au supraviețuit nicio dovadă care să ne justifice presupunând că în orice perioadă a istoriei sale era casa unei colonii înfloritoare de cetățeni romani cultivați și bogați.

Dar, hark, vagabondul legiunilor romane se aude din nou în țară. Calul Crispian, împreună cu vasta armată de ocupație, își îndreaptă fața spre Roma, lăsând în cele din urmă țărmurile Marii Britanii, niciodată, niciodată mai mult să se întoarcă.


Oraș roman antic găsit pe autostrada engleză

În timpul dezvoltării unui nou complex de 124 de case în apropierea A2 din Newington, Kent, au fost descoperite rămășițele unui întreg oraș roman antic. Construcțiile s-au oprit imediat, în timp ce muncitorii au dat peste ruinele vechi de aproape 2000 de ani.

Acum, o echipă de treizeci de arheologi a petrecut opt ​​luni examinând cu atenție situl, descoperind indicii despre modul în care trăiau acești cetățeni romani antici. În timpul explorării ruinelor, arheologii au găsit o gamă largă de indicii în viața acestor romani timpurii.

Zei și aur

În plus față de monede și ceramică, echipa a descoperit bijuterii care datează din 30 î.Hr. Există chiar rămășițe din ceea ce echipa crede că este un templu antic.

Deal Coles este președintele Newington History Group. El numește descoperirea & # 8220foarte interesantă, & # 8221 observând că, & # 8220 Scara acestui site, cu numărul imens și calitatea descoperirilor, ne schimbă cunoștințele despre dezvoltarea Newington și # 8217. & # 8221

Templul romano-celtic care a fost descoperit conținea, de asemenea, un cuptor de topire a fierului și fundații pentru un templu interior. Rămășițele templului sunt acum depozitate, deoarece Coles și echipa sa solicită permisiunea ca arheologii să continue să excaveze situl.

În prezent există doar 150 de temple romane cunoscute în toată Anglia, ceea ce face această descoperire și mai interesantă.

Templele din Marea Britanie au fost construite doar în orașe care aveau o semnificație deosebită, așa că înseamnă că această așezare avea probabil mulți oameni importanți care locuiau acolo. Templul a fost numit Templul Watling și indică faptul că zona a fost puternic romanizată.

Dr. Paul Wilkinson, directorul arheologiei Swale and Thames Archeological Survey (SWAT), a declarat că descoperirea ajută la consolidarea legăturilor dintre ceea ce satele au suspectat tot timpul.

Templul lui Mithras, Fortul Roman Carrawburgh, Zidul lui Hadrian și # 8217 (Lista Patrimoniului Mondial UNESCO, 1987), Northumberland, Anglia, Regatul Unit. Civilizația romană, secolul al III-lea. (DeAgostini prin Getty Images).

Newington, Kent, ar putea de fapt să facă parte din orașul roman Durolevum, de mult pierdut. Există chiar dovezi ale unui drum cu șapte metri lățime aproape de templu. Acest drum ar putea lega orașul de Canterbury și de coastă.

Echipa consideră că aceasta este o ipoteză exactă, deoarece dimensiunea cartierului rezidențial este suficient de mare pentru a necesita un drum. În plus, deoarece așezarea are un oraș, acest site ar putea fi orașul pierdut de mult Durolevum.

Nu se știu prea multe despre orașul roman Durolevum, locația sa exactă a fost pierdută de istorie. Ce se știe este că era un oraș mare care se lega de coastă și avea un templu.

Dacă acest lucru se dovedește a fi Durolevum, semnificația istorică ar putea fi monumentală și s-ar putea schimba, ceea ce se știe despre ocupația romană în și în jurul Kent-ului.

Există chiar unele indicații că cea mai veche fundație a orașului a existat cu mult înainte de sosirea romanilor. Nu se spune ce altceva vor găsi arheologii în această recompensă a tezaurului istoric.

Până la standardele de astăzi, așezarea ar fi avut dimensiunea unui oraș mic și găzduia o mulțime de muncitori, comercianți și alți locuitori.

Impactul Romei # 8217 asupra Angliei

Romanii au ajuns în Marea Britanie în 55 î.Hr. în urma unei invazii conduse de Iulius Cezar. Cezar s-a înfuriat că britanicii au ajutat Galia și a crezut că, invadând națiunea insulară, Roma ar putea valorifica coastele sale și va continua explorarea spre vest și spre nord.

Comercianții au lăudat deseori bogățiile din regiune, iar Cezar a vrut să valorifice acest lucru.

Cezar și trupele sale nu erau pregătite pentru genul de bătălii cu care erau obișnuiți britanicii. Plănuia să-și debarce armata la Dover, dar a trebuit să se mulțumească cu un alt loc la vreo șase mile distanță.

Nu se așteptau la legiuni de soldați gata pe stâncile din Dover pregătite să lupte până la moarte pentru a-și apăra patria. Cezar s-a întors în anul următor cu de trei ori mai mulți soldați.

Bătăliile au fost scurte, sângeroase și au stabilit Roma ca putere conducătoare în Marea Britanie.

Inserându-se în cultura deja existentă, Roma a introdus ideea vieții în orașe britanicilor nativi. La rândul său, acest lucru a contribuit la modificarea peisajului regiunii.

Orașele romane erau așezate pe o rețea, iar străzile încrucișate pentru a forma blocuri. Această uniformitate a atras mulți britanici care altfel trăiseră în mici sate întâmplătoare.

Stăpânirea romană însemna, de asemenea, că britanicii erau expuși unei game largi de bunuri și produse noi pe care comercianții le aduceau din est și sud.

Când orașul Roma a fost atacat în 410 e.n., împăratul roman Honorius le-a spus britanicilor: „Luptați cu curaj și apărați-vă viețile. Sunteți pe cont propriu acum. & # 8221

După plecarea romanilor, o mare parte din Marea Britanie a căzut în haos. Triburile native au reluat feudele vechi de decenii, iar invadatorii nordici au continuat să asigure țara cu bătălii și raiduri. Multe orașe romane au început să se prăbușească pe măsură ce Marea Britanie a revenit la modurile lor de viață preromane.

Odată cu dispariția romanilor, anglo-saxonii au apărut ca grup conducător. Ca fermieri, au abandonat multe dintre drumurile și orașele construite de romani și au înființat noi regate.

Reconstruitorii de la Legiunea 20 a Deva Victrix Roman defilează prin orașul Chester în timp ce sărbătoresc vechiul festival roman Saturnalia pe 20 decembrie 2012, în Chester, Anglia. (Christopher Furlong prin Getty Images).

În doar câțiva ani scurți, anglo-saxonii au stabilit mai multe regate independente în zonele care au fost cândva sub stăpânirea romană.

Nu toți erau invadatori străini. De fapt, unii au slujit în armata romană și există dovezi considerabile că mercenarii anglo-saxoni și-au notificat rudele germane odată ce Roma a părăsit britanicul. # 8221

Romanii i-au definit ca barbari, deoarece această forță invadatoare vorbea doar limbi germane și era aproape complet păgână.

Populația nativă celtică a rezistat forței anglo-saxone primite la fel de mult ca și romanii. Cu toate acestea, la fel ca în cazul multor populații indigene împotriva unei forțe majore, celții au avut puțin succes în apărarea modului lor de viață.

Deoarece celții au fost înregistrați istoria lor prin relatări orale, nu se știe prea multe despre modurile specifice în care au rezistat atât influenței romane, cât și anglo-saxonei și invaziei. Un lucru este sigur - s-au mutat cât mai departe posibil de orașele și așezările orașului, preferând să locuiască pe pământ așa cum au făcut strămoșii lor de nenumărate generații.

Interesant este faptul că multe orașe moderne poartă încă marca influenței romane. Dacă un loc are & # 8220chester & # 8221 & # 8220caster & # 8221 sau & # 8220cester & # 8221 în numele său, este aproape sigur o așezare romană. Cuvântul & # 8220chester & # 8221 și variantele sale provin din cuvântul latin castrum, care înseamnă un fort.

O remarcă deosebită pe șantierul Kent sunt monedele care au fost găsite în ruine. Aceste monede sunt pre-romane și prezintă imagini ale regilor din țări îndepărtate, sugerând că unii dintre locuitorii orașului antic erau de mare nobilime sau importanță.

Următorii pași planificați

Deoarece site-ul pare a fi atât de extins, echipa SWAT, împreună cu Coles, au un plan atent planificat. Aceștia intenționează să strângă datele într-un raport științific și apoi să recupereze situl de excavare, astfel încât proiectul de locuințe să poată continua conform intenției.

Deocamdată, acea dată nu a fost încă stabilită.

Orașul pare să fi fost un fel de centru de producție, deoarece echipa a descoperit multe cuptoare de fier. Deoarece topirea fierului a fost atât de rară în britanicul roman, aceasta indică faptul că romanii trebuiau să-și fi exportat cele mai avansate dezvoltări tehnologice în zonă.

De asemenea, au fost descoperite ucideri și o mulțime de ceramică pentru a da naștere la ideea că orașul a fost, de asemenea, un important centru de export de farfurii și alte obiecte de uz casnic.

Este posibil ca aceste întreprinderi la scară largă să se bazeze pe munca sclavă, deși Wilkinson și echipa sa încă mai caută autentificare.

Coles se așteaptă ca catalogarea templului să dureze ceva timp, deoarece este o descoperire atât de semnificativă. Drumul oferă, de asemenea, multe indicii despre viața cetățenilor romani britanici.

& # 8220 Dovedește că A2 nu a fost singurul drum roman prin sat, & # 8221 Coles a spus. & # 8220 În calitate de grup, suntem dornici să urmărim traseul și destinația acestei noi autostrăzi, care ar fi putut face legătura cu un alt templu excavat în urmă cu 50 de ani la periferia orașului Newington și cu un sat dezgropat în 1882. & # 8221

S-ar putea să pară exagerat, dar cu tendința romană de a construi în linii drepte uniforme, acest lucru este în întregime posibil.

Următorii pași pentru site includ o catalogare atentă a tot ceea ce a fost excavat până acum. Datorită prezenței semnificative a producției în așezare, este posibil ca elita locală să aibă unele mijloace.

Acest lucru le oferă arheologilor speranța că site-ul va continua să-și ofere propriile tipuri de bogății.Odată ce site-ul și-a spus povestea, zona va fi acoperită și returnată dezvoltatorului de construcții pentru a construi case peste orașul britanic uitat cândva, dar acum dezgropat.


Priveste filmarea: Niste Nesimtiti - Romani cu Rolls Royce in Londra (Decembrie 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos