Nou

Cronologia Regatului Franței de Vest

Cronologia Regatului Franței de Vest


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • 450 CE - 751 CE

    Dinastia merovingiană în Francia.

  • c. 458 CE - 481 CE

    Domnia lui Childeric I stabilește prezența francă; regiune cunoscută sub numele de Francia.

  • 511 CE

    Francia este împărțită în patru regiuni.

  • 588 CE

    Francia este consolidată în trei regiuni.

  • c. 635 CE - 714 CE

    Domnia lui Pepin din Herstal.

  • 718 CE - 741 CE

    Domnia lui Charles Martel.

  • 751 CE - 768 CE

    Domnia lui Pepin cel Scurt, fondatorul Dinastiei Carolingiene.

  • 800 CE - 814 CE

  • 814 CE - 840 CE

    Domnia lui Ludovic cel Cuvios.

  • 840 CE - 843 CE

    Războiul civil izbucnește între fiii lui Ludovic cel Cuvios.

  • 841 CE

    Șeful viking Asgeir face raiduri în Franța de Vest.

  • 843 CE

    Tratatul de la Verdun pune capăt războiului civil; stabilește Franța de Est, Franța de Mijloc, Franța de Vest.

  • 843 CE - 987 CE

  • 843 CE - 877 CE

    Domnia lui Carol cel Chel în Regatul Franței de Vest.

  • 845 CE

    Șeful viking Ragnar Lothbrok face raiduri la Paris.

  • 851 CE - 852 CE

    Asgeir se întoarce în regiunea raidă din Franța de Vest.

  • 854 CE - 858 CE

    Incursiunile vikingilor asupra Franței de Vest ar fi conduse de Bjorn Ironside și Hastein (deși această atribuire este mai probabil legendară decât istorică).

  • 876 CE

    Raiduri vikinge care implică Rollo.

  • 877 CE - 879 CE

    Domnia lui Ludovic Stammerer în Regatul Franței de Vest.

  • 879 CE - 884 CE

    Domnia lui Carloman al II-lea al Franței de Vest în Regatul Franței de Vest.

  • 882 CE

    Odo din Franța de Vest este numit contele Parisului.

  • 885 CE - 886 CE

    Asediul viking al Parisului. Odo din Franța de Vest apără cu succes orașul.

  • 888 CE - 898 CE

    Domnia regelui Odo al Franței.

  • 893 CE - 923 CE

  • 893 CE - 898 CE

    Odo, regele Franței de Vest, își apără domnia împotriva susținătorilor lui Carol cel simplu.

  • 907 CE

    Carol cel Simplu se căsătorește cu Freduruna din Lotharingia; implicarea în continuare în afacerile Regatului Lotharingiei.

  • c. 907 CE - c. 917 CE

    Ruda lui Freduruna, Hagano, devine consilierul aproape exclusiv al lui Charles cel Simplu.

  • 911 CE

    Tratatul de la Saint Clair sur Epte între Carol cel Simplu și Rollo; stabilește Normandia, încheie raidurile vikingilor pe Sena.

  • 919 CE

    Căsătoria lui Carol cel Simplu cu Eadgifu din Wessex.

  • 920 CE

    Nașterea lui Louis, fiul lui Carol cel Simplu și al lui Eadgifu (mai târziu Ludovic al IV-lea al Franței).

  • 922 CE - 923 CE

    Domnia lui Robert I al Franței.

  • 923 CE

    Bătălia de la Soissons între forțele lui Carol cel Simplu și Robert I; Forțele lui Robert învingătoare.

  • 923 CE - 929 CE

    Carol cel Simplu este închis.

  • 923 CE - 936 CE

    Domnia lui Rudolph al Franței.

  • 929 CE

    Moartea lui Carol cel simplu, regele Franței de Vest.

  • 936 CE - 954 CE

    Domnia lui Ludovic al IV-lea al Franței.

  • 954 CE - 986 CE

    Domnia lui Lothair al Franței.

  • 986 CE - 987 CE

    Domnia lui Ludovic al V-lea al Franței.

  • 987 CE - 996 CE

    Domnia lui Hugh Capet; unește Francia, fondează Regatul Franței.


Europa 1648 CE

Dezvoltări precum Renașterea, Reforma și expansiunea comerțului și colonizării în întreaga lume au transformat Europa.

Abonați-vă pentru mai mult conținut excelent - și eliminați anunțurile

Ți-ai pierdut drumul? Vezi o listă de toate hărțile

Abonați-vă pentru mai mult conținut excelent - și eliminați anunțurile

Civilizații

Abonați-vă pentru mai mult conținut excelent - și eliminați anunțurile

Ce se întâmplă în Europa în 1648CE

Ultimele două secole au văzut imperiul otoman cucerind o mare parte din Europa centrală Europa. În același timp, însă, exploratorii au deschis America de Sud și de Nord. la colonizarea europeană, iar Africa și Asia la comerțul european.

Renașterea, Reforma și Contrareforma

Între timp, Renașterea s-a răspândit în toată Europa, ajutată de o dezvoltare tehnologică revoluționară, tipărirea.

Tipărirea a contribuit, de asemenea, la răspândirea marilor mișcări religioase cunoscute sub numele de Reformă și Contrareformă în Europa. Acestea au convulsionat continentul împărțind biserica creștină în două tabere cu amărăciune opusă, protestantismul și romano-catolicismul: Scandinavia, Țările de Jos și Marea Britanie sunt protestante, în timp ce Spania și Portugalia, Italia și Europa centrală au rămas catolice. Germania și (într-o măsură mai mică) Franța sunt împărțite între cele două.

O serie de războaie acerbe de religie au izbucnit între aceste națiuni protestante și catolice, culminând cu teribilul război de treizeci de ani (1618-1648).

Parțial ca reacție la conflictele religioase. o nouă mișcare intelectuală este acum vizibilă în Europa, Aceasta este Iluminismul, care subliniază raționalitatea ca bază pentru urmărirea adevărului, mai degrabă decât credințele primite de la instituțiile religioase sau guvernele regale.

Cu accentul pe observație, dovezi și experimentări, Iluminismul va contribui la nașterea științei moderne (unii istorici consideră această Revoluție Științifică ca fiind propria sa mișcare distinctivă mai degrabă decât un aspect al Iluminismului).

Evoluții politice, economice și științifice

Paralelarea Renașterii și a Reformei a fost apariția statelor naționale puternice și centralizate în Europa. În ciuda răsturnărilor, perioada a cunoscut, de asemenea, progrese economice uimitoare. De exemplu, în Olanda, Anglia, Franța și alte țări s-au format societăți pe acțiuni. Acestea permit comercianților europeni să stabilească conexiuni comerciale înfloritoare în întreaga lume, precum și să ajute la întemeierea așezărilor europene în America de Nord.

Aceste evoluții pun bazele preeminenței globale europene în secolele viitoare.


Efectul condițiilor locale

În Africa de Vest, totuși, pare corect să spunem că începuturile luptei și partiției erau evidente cel puțin cu o generație înainte de anii 1880 și că erau determinate de situația locală la fel de mult sau mai mult decât erau de rivalitățile interne europene. Deja în perioada 1854-74, logica situației din Africa de Vest a determinat Franța și Marea Britanie să ia inițiativele politice de creare a coloniilor europene formale în Senegal, în Lagos și pe Coasta de Aur. De-a lungul coastei, de fapt, ordinea politică tradițională africană devenea ineficientă în fața presiunilor economice și sociale europene. În cea mai mare parte a secolului al XIX-lea, aceste presiuni au fost predominant britanice, dar în anii 1870 companiile franceze au început să ofere concurență efectivă comercianților britanici nu numai în Guineea Superioară, unde au fost întotdeauna puternici, ci și pe Coasta de Fildeș, în porturi imediat la vest de Lagos și chiar în râul inferior și delta Nigerului. S-a dezvoltat o situație instabilă în care comercianții europeni ar trebui să solicite intervenții suplimentare și sprijin din partea guvernelor lor, mai ales dacă condițiile comerciale ar trebui să se întoarcă împotriva lor. Prețurile mondiale scăzute pentru produsele primare în anii de depresie din anii 1870 până la mijlocul anilor 1890 au provocat cu siguranță dificultăți europenilor care fac comerț cu Africa de Vest și i-au determinat să creadă că o creștere a controlului european acolo le-ar permite să își asigure produsele mai ieftin.

Balanța de putere în schimbare din Africa de Vest nu a fost limitată la zonele de coastă. Până în anii 1870, armatele formale franceze și britanice se aventuraseră deja în interior și provocaseră înfrângeri unor puteri africane importante precum cele ale lui Al-Ḥājj ʿUmar și Asante. În 1879, moștenitorii lui Faidherbe de pe râul Sénégal lansaseră acțiunea care trebuia să ia armele franceze cucerind spre est peste Sudan până la Lacul Ciad și dincolo.

Prin urmare, la sfârșitul anilor 1870, Franța și Marea Britanie erau deja în marș în vestul Africii. Efectul principal al noilor forțe rezultate din rivalitățile de putere interne din Europa însăși - dintre care cel mai dramatic a fost apariția în 1884 a drapelului german pe coasta Togolandului, între Coasta de Aur și Dahomey, și în Camerun - a fost intensificarea și de a accelera tendințele franceze și britanice existente de a-și exercita autoritatea politică și militară în detrimentul conducătorilor tradiționali africani.


Africa de Vest 750 CE

Odată cu stabilirea puterii musulmane în Africa de Nord, comerțul pe distanțe lungi din Sahara a primit un nou impuls. Acest lucru a stimulat comerțul în regiunile sahariene și subsahariene. Au apărut orașe mari, cu.

Abonați-vă pentru mai mult conținut excelent - și eliminați anunțurile

Ți-ai pierdut drumul? Vezi o listă de toate hărțile

Abonați-vă pentru mai mult conținut excelent - și eliminați anunțurile

Ce se întâmplă în Africa de Vest în 750 CE

Odată cu stabilirea puterii musulmane în Africa de Nord, comerțul pe distanțe lungi din Sahara a primit un nou impuls. Acest lucru a stimulat comerțul în regiunile sahariene și subsahariene. Au apărut orașe mari, cu rețele organizate de piețe. S-au stabilit și regate puternice. Cel mai faimos dintre acestea a fost regatul Ghana. Oamenii Soninke din Ghana au acționat ca intermediari în comerțul cu aur, păstrând sursa aurului un secret pentru comercianții berberi. Aurul a fost comercializat cu sare (o marfă foarte apreciată în regiune) în capitala regelui.

Takrur a fost un alt regat din Africa de Vest al perioadei, controlând capătul sudic al rutei comerciale din vest către Maroc.


FRANCIA OCCIDENTALIS,FRANŢA

. die europ & aumlische noblesse - des Gef & uumlhls, des Geschmacks, der Sitte, kurz, das Wort in jedem hohen Sinne genommen - ist Frankreich 's Werk und Erfindung, die europ & aumlische Gemeinheit, der Plebejismus der modernen Ideen - Englands. -

Auch jetzt noch ist Frankreich der Sitz der geistigsten und raffinirtesten Cultur Europa's und die hohe Schule des Geschmacks: aber man mu & szlig dies & raquo Frankreich des Geschmacks & laquo zu finden wissen.

Nobilimea europeană - a sentimentului, a gustului, a moravurilor, pe scurt în toate sensurile superioare - este opera și invenția Franței Comunitatea europeană, plebeianismul ideilor moderne, aparține Angliei.

Chiar și astăzi Franța este încă sediul celei mai intelectuale și sofisticate culturi din Europa și școala gustului, dar - trebuie să știți cum să găsiți „Franța gustului”.

Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil, traducere de Marianne Cowan, Henry Regnery Company, 1955, p.191, traducere modificată Jenseits von Gut und B & oumlse, Philipp Reclam, Stuttgart, 1988, pp.175-176 [mu & szlig restaurat pentru muss], culoare adăugată.

Partea de vest a marelui regat franc este domeniul pe care numele francului a ajuns să rămână, ca „Franța” - chiar redat cu fidelitate ca Frankreich în germană. Există o oarecare ironie în acest sens, deoarece francii germanici de acolo au venit să vorbească limba romană locală, descendentă din latină, o limbă care apoi și-a luat numele, ca regatul, de la franci, ca Fran & ccedilais („franceză” în engleză).

Feudele Franței
Ducatul Normandiei
Ducatul Burgundiei
Ducatul Aquitaniei
Ducatul Gasconiei
Ducatul Bretaniei
Județul Flandra
Județul Nevers
Județul Artois
Comitatul Anjou
Județul Blois
Județul Champagne
Județul Toulouse
Județul Barcelona
Județul Foix
Ch & acirctillon

Identitatea francă a Franței nu a fost recunoscută fără comentarii de către francii de est, adică de germani, dar regii franci de est au pierdut problema începând să revendice moștenirea romană mai degrabă decât francă - „Sfântul Imperiu Roman”, Imperium Romanum Sacrum. Păstrarea numelui franc de către regatul occidental este, de asemenea, ironică, având în vedere identificarea romană a francezilor înșiși, care au dorit întotdeauna frontiera completă a Rinului din Galia Romană și au devenit din ce în ce mai disprețuitoare și apoi temătoare de Germania și de sentimentul propriei sale istorii. . Astfel, Carol cel Mare (Carolus Magnus) poate fi revendicat și numit drept rege francez, dar nu există nicio îndoială că el a fost german - Karl der Gro & szlige.

Cu excepția înfrângerii catastrofale de la începutul celui de-al doilea război mondial, Franța s-a descurcat istoric destul de bine împotriva Germaniei. Franța Capetiană a început ca una dintre cele mai slabe țări din Europa.

Sainte-Chapelle,
Capela lui Ludovic al IX-lea, 1248, 1969
Cu toate acestea, regii capabili și-au sporit controlul asupra țării și puterea absolută a statului. Până în secolul al XX-lea, Franța devorase aproape toate vechiul Regat de Burgundia, aproape tot Ducatul Lorenei Superioare și Alsacia, partea Ducatului Șvabiei la vest de Rin. Singurele pierderi permanente au fost parte din Flandra și marșurile de la sud de Pirinei pe care le-a dobândit Carol cel Mare.

Deși Franța lui Ludovic al XIV-lea a amenințat Balanța de putere a Europei, odată cu anexarea Alsaciei văzută de toți ca întruchipând agresiunea franceză, Balanța a fost cu adevărat răsturnată doar în timpul Revoluției franceze și a epocilor napoleoniene. Prin anexări și state vasale, Napoleon a reasamblat pe scurt Imperiul lui Carol cel Mare și mai mult - Carol cel Mare nu a cucerit niciodată Egiptul (deși Sfântul Ludovic încercase) sau a rămas, chiar pe scurt, victorios la Moscova. Napoleon avea astfel ambiție și acoperire spre deosebire de cuceritorii din memoria europeană. Deși el (și Revoluția) au eșuat, istoria și conștiința Europei au fost permanent modificate, așa că am numit perioada „Revolta franceză”.

CASA PARISULUI
Odo (Eudes),
Contele de Paris
888-898
Robert I,
Contele de Paris
922-923
Rudolf / Raoul,
Duce de
Burgundia
923-936
REGI CAPETIENI
Hugh Capet987-996
Robert al II-lea
Cuviosul
996-1031
Henry I1031-1060
Filip I1060-1108
Ludovic al VI-lea1108-1137
Ludovic al VII-lea1137-1180
A doua cruciadă, 1147-1149
Filip al II-lea August 1180-1223
Feudele lui Ioan declarate pierdute, 1202 Bătălia de la Bouvines, feudele la nord de Loara asigurate, 1214 Cruciada albigensă, 1209-1229
Ludovic al VIII-lea1223-1226
Sfântul Ludovic al IX-lea 1226-1270
Cruciada Albigensiană se încheie,
o mare parte din Toulouse a cedat, 1229 Cea de-a șasea cruciadă, 1248-1254 Anglia abandonează revendicările în afara Aquitaniei și Gasconiei, 1259 A șaptea cruciadă, Louis moare, 1270
Filip al III-lea1270-1285
Toulouse revine la coroană, 1271
Filip al IV-lea
Targul
1285-1314
Papa Bonifaciu al VIII-lea capturat, bătut, umilit și terorizat, 1303 de templieri suprimat, arestat, 1307 ultimul mare maestru al templierilor, Jacques de Molay, torturat și ars, blesteme pe Filip și papa Clement al V-lea, 1314
Louis X1314-1316
Începutul Micii Epoci Glaciare,
ploaie abundentă timp de cinci
ani, foamete, 1315-1320
Ioan I1316
Filip al V-lea1316-1322
Carol al IV-lea1322-1328
Capetienii sunt de obicei socotiți să înceapă cu Hugh Capet, dar familia sa (casa Parisului sau „Robertians”, după Robert cel puternic) îi împingea de ceva vreme pe Carolingieni și pe unchiul său (prin căsătorie), bunic și mare unchiul fusese deja Regii Franței. Linia de acum își trage însă numele dintr-un epitet al lui Hugh însuși, „Capet” (latină capa) fiind, aparent, pelerina sa distinctivă.

Când Carolingienii au dispărut și Hugh a fost ales, mai rămăsese puțin din Domeniul Regal, în afară de minuscule și Icircle de France. Cu toate acestea, acest lucru a fost ținut împreună și, fără probleme de succesiune, capeții s-au stabilit în legitimitate și și-au oferit timpul.

Răsplata, împreună cu Philip Augustus, a fost recuperarea din Anglia Normandiei, Anjou și multe altele.

După ce Filip l-a învins pe John „Lackland” și aliații săi, inclusiv contraimparatul papal, Otto (IV) din Brunswick, la Bouvines (1214), englezii și-au pierdut posesiunile la nord de Loire și apoi s-au retras constant în sud, până la mult exploatațiile diminuate au fost confirmate în 1259.

Între timp, Papa Inocențiu al III-lea declarase o „cruciadă” împotriva cathariilor eretici (sau albigeni) din sudul Franței (sau Languedoc). Unul dintre cele mai infamante episoade din Evul Mediu, cruciada a fost în mare parte împotriva și în detrimentul contelui de Toulouse. În așezarea din 1229, o mare parte din pământul contelui a revenit Coroanei, iar fiica și moștenitoarea sa, Joanna, s-au căsătorit cu un fiu al lui Ludovic al VIII-lea. Când au murit fără probleme, toată Toulouse a revenit la Coroană. Între timp, o mare parte a culturii dovedite și ccedilale distincte și înfloritoare fusese distrusă.

Harta de mai sus oferă date cel puțin până la care teritoriile indicate, cele din Anglia și din Toulouse, au fost recuperate de Coroană. Limitele din sudul Loarei ar trebui luate ca aproximative, deoarece găsesc dezacorduri în sursele mele - cel mai bine un indiciu că granițele au fost deseori redesenate în perioada respectivă, cel mai rău fapt că nu sunt bine înțelese. A doua hartă arată vastele domenii conferite fraților Carol și Alphonse de Ludovic al IX-lea. Carol a dobândit Provența prin căsătoria sa și a cucerit multe în Italia la invitația Papei - cu speranța de a cuceri România, până la Vecernia Siciliană.

Succesul și prestigiul lui Ludovic al IX-lea au fost egalate doar cu reputația sa de sfințenie, care i-a adus canonizarea încă din 1297. Cu toate acestea, viața sa s-a încheiat într-una dintre cruciadele sale sfatuite și nereușite.

În curând, un alt tip de Rege a fost pe tron: Filip (IV) „cel Frumos”. Atât nemilosul, cât și succesul lui Philip au fost extraordinare. Ordinul cruciad al Templierilor, care devenise în esență bancheri, a fost distrus, averea sa a fost confiscată, iar membrii săi au fost torturați și asasinați judiciar (1307-1314). Între timp, Papa Bonifaciu al VIII-lea afirmase cele mai puternice pretenții de până acum ale supremației și puterii papale. Filip a trimis agenți pentru a-l captura și umili pe Papa, care apoi a murit (1303). Alegerea unui papa francez a condus apoi la mutarea papalității la Avignon (1309) și la începutul „captivității babiloniene” (1309-1377), timp în care puțini au fost înșelați că papii au devenit în esență agenți ai coroanei franceze .

Dacă crimele lui Filip al IV-lea meritau răzbunare divină, aceasta a fost vizitată doar sub forma dispariției moștenitorilor săi, cel puțin a moștenitorilor bărbați. Astfel, în urma Legii salice, succesiunea franceză a ajuns în cele din urmă la nepotul lui Filip, Filip (VI) din Valois. Cu toate acestea, Filip al IV-lea se căsătorise cu Jeanne I, regina Navarei, și cu bunicul său
fiica sa, Jeanne II, a moștenit acel Regat. Descendenții ei s-ar întoarce în cele din urmă pe tronul Franței prin intermediul burbonilor. Fiica sa Isabelle, căsătorită cu Edward al II-lea al Angliei, va fi, de asemenea, strămoșul regilor din Anglia. Deci retribuția divină pare oarecum imperfectă în acest sens.

REGII VALOIS
Filip al VI-lea de Valois1328-1350
Bătălia de la Cr & eacutecy, 1346 Moartea Neagră ajunge la Paris, 1348 Dauphin & eacute vândute Franței, de către ultimul conte de Vienne, 1349 „Dauphin” devine titlu de prinț moștenitor
Ioan al II-lea le Bon1350-1364
Bătălia de la Poitiers, regele Ioan a fost capturat și ținut pentru răscumpărare, 1356
Carol al V-lea1364-1380
Carol al VI-lea1380-1422
Bătălia de la Agincourt, 1415
Carol al VII-lea1422-1461
Ludovic al XI-lea1461-1483
Carol al VIII-lea1483-1498
Invazia Italiei, 1494-1495, ocupă Pisa, Florența, Napoli Bătălia de la Fornovo, iulie 1495, evacuează Italia

Istoria Casei Valois pare a fi o lungă dispută asupra succesiunii. De îndată ce Filip de Valois a devenit rege al Franței, Edward al III-lea al Angliei a invadat țara pentru a-și exprima revendicarea, declanșând Războiul de 100 de ani (1337-1453).

Se pare că pierde fiecare bătălie majoră (Cr & eacutecy, 1346, Poitiers, 1356, Agincourt, 1415) și cu părți mari ale Franței uneori ocupate, banii inteligenți de mulți ani ar fi fost pentru englezi. Henric al V-lea a primit coroana franceză în 1420. Dar lucrurile s-au întors, Ioana de Arc i-a ușurat pe Orl și eacuteani în 1429, iar Anglia a pierdut teren în mod constant după aceea.Cu toate acestea, nu cu mult timp în afara drumului, totuși, Carol al VIII-lea a fost predecesor de toți copiii săi. Succesiunea a trecut, fără prea multe dispute, ducelui de Orl & eacuteans.

Între timp, însă, se făcuseră și alte răutăți. Fraților lui Carol al V-lea li s-au dat toți ducatele majore pentru a domni, iar verii regali din Burgundia s-au dovedit curând o durere regală pentru monarhie, încercând să reconstruiască Francia Media, adesea ca aliați ai englezilor. Ar fi iad să plătească pentru asta, dar, în mod ciudat, până la sfârșitul perioadei Valois, Franța era mai mare și mai puternică decât la început. Chiar și în timpul domniei lui Filip al VI-lea, s-a făcut un pas major în îndepărtarea Imperiului spre est. Mai târziu, Franța va lua cea mai mare parte a secolului al XVIII-lea pentru a dobândi Alsacia și Lorena, dar cea mai mare parte a Regatului Imperial al Burgundiei va fi dobândită de domnia lui Henric al IV-lea (cifrele în albastru sunt datele dobândirii de către Franța). Cea mai mare și mai fatală achiziție franceză timpurie a fost a Dauphin & eacute. În 1349 contele Humbert al II-lea (d. 1355), „Dauphin”, a vândut pur și simplu teritoriul nepotului lui Filip al VI-lea, prințul care avea să devină ulterior Carol al V-lea. Astfel, Carol a devenit primul „Dauphin” al Franței și, ca a fost prințul moștenitor în perioada 1350-1364, acesta devenind acum titlul tradițional al moștenitorului aparent al Franței.

"Bătălia de la Poitiers", de Eug & egravene Delacroix (1798-1863), 1830 regele Ioan pe cale să fie capturat
Cu toate acestea, de ceva vreme, Dauphin & eacute a făcut parte din Regatul Burgundiei mai degrabă decât din Franța și a fost ținut drept posesie personală de Dauphin. Împăratul Carol al IV-lea a fost încă încoronat oficial ca rege al Burgundiei la Arles în 1365. Când viitorul Ludovic al XI-lea a acționat oarecum prea independent, totuși, Carol al VII-lea (1422-1461) a anexat formal Delfinul și eacute la domeniul regal al Franței (1457). (Alte detalii ale acestei hărți sunt descrise în legătură cu contii și ducii de Savoia.)

Pe fondul tuturor eșecurilor războiului de o sută de ani, acesta a fost o prezență pentru viitor. Cea mai mare pauză a venit atunci când Carol cel îndrăzneț, ducele de Burgundia, a fost ucis în 1477 și Ludovic al XI-lea a reușit să asigure întoarcerea unor părți mari din domeniul burgundian în Franța, deoarece moștenitoarea Maria de Burgundia nu va moșteni conform Legii salice. Soțul Mariei, cu toate acestea, împăratul Maximillian de Habsburg, urma să conteste acest lucru. A avut succes în întoarcerea județului liber (Franche Comt & eacute) din Burgundia, care nu era un feud al Franței, și al lui Artois, care era. De fapt, Flandra, care fusese dintotdeauna un feud al Franței, a fost acum pierdută pentru totdeauna. Mai târziu, Ludovic al XIV-lea a recuperat județul liber și o parte din Artois, dar nu a reușit să asigure mai mult din ceea ce a devenit ulterior Belgia. Habsburgii au devenit principalul dușman al Franței până în 1756.

Alte feude majore s-au acumulat coroanei franceze până la sfârșitul acestei perioade. După moartea lui Ren & eacute the Good (1480), ai cărui moștenitori bărbați îl prăpădiseră, și a lui Carol al III-lea, nepotul lui Ren & eacute, Ludovic al XI-lea a asigurat întoarcerea Ducatului Anjou, județul Provence, și, potrivit unor surse, Parte franceză a Ducatului Bar. Provence nu a fost un feud al Franței, dar, la fel ca Dauphin & eacute, al Regatului Burgundiei, dar bunicul lui Ren & eacute, Ducele Ludovic I, a primit-o de la Ioana I de Anjou. Moștenitorii lui Ren & eacute au rămas cu Ducatul (Imperial) al Lorenei, Ducatul (Imperial) al Barului și al Comitatului Guise. Anne, moștenitoare și ducesă a Bretaniei (1488-1514), s-a căsătorit cu regele Carol al VIII-lea în 1491 și apoi cu Ludovic al XII-lea în 1499. Înțelegerea era că Bretania va fi dotată cu o linie junior, dar după ce fiica Annei, Claudia (Claude), a murit în 1524, soțul ei, regele Francisc I, a păstrat Ducatul și l-a încorporat în domeniul regal în 1532.

În 1494 Carol al VIII-lea a invadat Italia pentru a recupera Regatul Napoli pentru Franța.

Catedrala Notre-Dame de Paris, 1260
Linia Anjeviană care stăpânea Napoli a dispărut în 1435 și, în timp ce regina Ioana a II-a voia țara ducelui Ren și să-i dea bunul Anjou și Lorena, până în 1442 era în mâinile lui Alfonso V de Arag și oacuten. Deoarece posesiunile Casei Anjou au căzut pe tronul francez în 1481, Carol a decis să meargă după Napoli, care fusese lăsată de Alfonso fiului său nelegitim Ferdinand. Charles a crescut iadul în Italia și a reușit să ocupe Napoli până când a fost forțat să se întoarcă în 1495. Totuși, acest scurt episod este adesea considerat unul dintre evenimente, cum ar fi Căderea Constantinopolului în 1453 și Descoperirea Columbului din America în 1492, marcând începutul Istoria modernă. A făcut acest lucru într-o dublă revelație: una că orașele italiene erau atât de slabe și două încât un stat național ca Franța devenise atât de puternic. A fost sfârșitul Italiei medievale. Totuși, continuarea a fost la fel de uluitoare: francezii vor fi învinși de Spania, care în vremea lui Charles tocmai reușise să finalizeze Reconquista. Dar problema nu a fost soluționată cu ușurință.

Deși regii Orl & eacuteans și Angoul și regii ecircme sunt de obicei considerați încă parte a Casei Valois, aceștia erau totuși mai înrudiți cu ultimii regi ai succesiunii principale decât era Filip VI cu ultimii capeți. Francisc I a fost doar un văr al treilea al lui Carol al VIII-lea, căsătorindu-se cu vărul său secund, Claudia, fiica lui Ludovic al XII-lea. Casa Orl & eacuteans a fost, de asemenea, descendentă din Visconti din Milano, care a contribuit la motivarea invaziilor din Italia ale lui Ludovic al XII-lea și ale lui Francisc I, urmărind o pretenție la Milano. Sora lui Louis, Marie, s-a căsătorit cu Casa Foix și Navarra, dar apoi nepotul său strălucit, Gaston de Foix, a fost ucis în ceea ce a fost de fapt o victorie franceză la Ravenna în 1512. În mod uimitor, mulți copii ai lui Henric al II-lea erau în mare parte fără copii. Aceasta a pregătit scena pentru o criză succesorală cu cel mai mare element al războiului civil.

În urma precedentului lui Carol al VIII-lea, Ludovic al XII-lea a invadat din nou Italia în 1499 pentru a-și exprima pretenția la Milano, precum și la Napoli. La început, acest lucru a avut succes. Francezii au ținut Milano 1499-1512. Louis a continuat apoi împotriva Napoli și a obținut un acord în 1500 pentru a împărți Regatul. Dar Ferdinand din Arag & oacuten nu avea de gând să lase asta în pace. L-a destituit pe vărul său, Frederic al IV-lea de Napoli, în 1501 și apoi i-a învins pe francezi la Garigliano în 1503. Ludovic a fost alungat cu totul din Italia în 1512. Când Francisc I a devenit rege în 1515, a invadat imediat Italia din nou, învingându-i pe elvețieni, și ocupând Milano (1515-1522, 1524-1525). Posesia franceză de Milano a fost confirmată de Spania prin Tratatul de la Noyon din 1516. Cu toate acestea, noul rege al Spaniei, Carol I (în 1519 împăratul Carol al V-lea), a respins tratatul. În 1525, Carol nu numai că l-a învins, dar l-a capturat pe Francisc în bătălia de la Pavia. Francisc a acceptat pacea de la Madrid în 1526, a fost eliberat și a încălcat imediat tratatul, precum și condiționarea sa, și a revenit la război. Armata spaniolă revoltătoare a răpit Roma în 1527 (Papa Clement al VII-lea a fost aliat francezilor), Francisc a ocupat din nou Milano în 1528, dar apoi Carol a zdrobit forțele franceze combinate la Landriano în 1529. Aventura franceză în Italia și una dintre primele mari exerciții în politica modernă de putere, s-au terminat în mare măsură. Au existat, într-adevăr, alte războaie până la înfrângerea franceză de la St. orice câștiguri în Italia (deși Savoia a fost ocupată, 1536-1559).

"Gabrielle d'Estr & eacutees et une de ses soeurs", c. 1594 Gabrielle, amanta regelui Henri al IV-lea, la dreapta,
cu inelul Regelui
În 1572, Margareta, sora tuturor ultimilor regi din Angoul și regim, s-a căsătorit cu probabilul succesor al Franței, în absența altor moștenitori Valois, protestantul Henric de Navarra. Acest lucru a început cu un rău început când protestanții francezi au fost măcelăriți la scurt timp după aceea în masacrul de ziua Sfântului Bartolomeu. Din orice motiv, Henry și Margaret nu au avut niciodată copii și căsătoria a fost încheiată în 1599, mult după ce a avut o valoare politică.

Între timp, Henry a avut un număr de copii de către amanta sa, Gabrielle Estr & eacutees (d.1599). Gabrielle apare, împreună cu sora ei în baia lor, într-un tablou interesant din Luvru. Există trăsături alegorice obscure în această pictură, dar ceea ce atrage probabil atenția modernului este că Gabrielle, care deține inelul lui Henry, are sfarcul ciupit de sora ei. Nu îmi este clar ce s-ar fi gândit contemporanii la acest lucru sau dacă descrierea ocazională a sânilor femeilor, darămite un fel de contact sexual, ar fi părut necorespunzătoare.

REGI BURBONI

Dintre toate crizele succesorale regale din istoria Franței, cea mai mare a fost cu siguranță cea care a furat, deoarece moartea potențială a lui Henric al III-lea va pune capăt succesiunii casei Angoului și a circului. Faimoșii „Trei Henri” care se certau la acea vreme erau regele Henric al III-lea, Henric duc de Guise, candidatul catolicilor care mănâncă focul și Henric al Navarei - de fapt regele Henric al III-lea al Navarei - al Casei Bourbon și Vend & ocircme, care a fost, cel mai incomod pentru acea epocă, un protestant. Problema nu era doar războiul civil, ci invazia Spaniei.

Întrucât am întâlnit rareori ilustrarea completă a descendenței borboneze, aceasta este dată aici. Linia regilor Navarei, deși merge până la regele Ludovic al X-lea al Franței, este dată separat sub Spania ca o notă despre „Regii francezi ai Navarei”.

Henric de Guise era din casa Anjou și Lorena, descendenți ai regelui Ioan al II-lea al Franței. Legătura lui Henric de Navarra a fost mai îndepărtată, deoarece ducii de Bourbon erau descendenți ai regelui St. Louis IX, dar linia lor era atunci mai înaltă. Catolicii au pus speranță și în unchiul Navarei, Charles Cardinalul de Bourbon, dar el a murit la doar un an după rege. Linia Bourbon House of Cond & eacute este continuată într-un pop-up separat.

Henric de Navarra a avut o pretenție mult mai imediată asupra tronului decât Guise. Bunica lui era sora regelui Francisc I, deci el era de fapt vărul secund al regilor Francisc al II-lea, Carol al IX-lea și Henric al III-lea, toți frați. Deși legăturile feminine nu au reușit să adopte legea salică care guvernează succesiunea franceză, relațiile strânse au ajutat, așa cum a fost confirmat când s-a căsătorit cu Margaret, sora regelui Carol al IX-lea. Dar această reconciliere a fost urmată la scurt timp de masacrul de ziua Sfântului Bartolomeu din 1572, când au fost uciși poate chiar 10.000 de protestanți francezi. Războiul civil a izbucnit din nou. În 1588, la fel cum catolicii și ducele de Guise au pus mâna pe Paris și l-au umilit pe regele Henry, ducele și fratele său, cardinalul de Guise, au fost uciși la ordinul regelui. Regele însuși a fost apoi asasinat (1589), iar Henric de Navarra a devenit rege, urmat de o invazie spaniolă în Franța.

Sainte-Chapelle,
Capela lui Ludovic al IX-lea, 1248, 1969

Atunci Henry (1593) a dezarmat opoziția brusc, convertindu-se la catolicism. Cinismul a fost larg suspectat - Paris vaut bien une messe, „Parisul merită o Liturghie” - dar mișcarea a fost eficientă, mai ales că opoziția a fost văzută ca agenți ai Spaniei. Un bun mot similar este atribuit lui Henry, deși nu sunt în măsură să îl verific sau să găsesc chiar o versiune originală în franceză. Acesta ar fi trebuit să spună Henry: „Nu crede că Elisabeta Angliei este virgină, că arhiducele Albert este un bun general sau că sunt catolic”. Indiferent dacă Henry a spus sau nu acest lucru, ar fi trebuit să fie. Deși Henry însuși a fost ulterior asasinat, borbonii au fost ferm pe tron ​​- până la evenimentele fatidice din 1789. În același timp, există teorii că asasinarea lui Henry a fost organizată de vechea fracțiune catolică, cu participarea a nu mai puțin de Regina Marie însăși, care a domnit, ca și ea, timp de mulți ani ca regentă (1610-1617). Cinismul, sau pragmatismul sau artizanatul lui Henry nu au fost uitate sau iertate. Cu toate acestea, în cele din urmă, Marie a fost mustrată de propriul său fiu, Ludovic al XIII-lea, care a permis inundația deplină a Realpolitikului din Richelieu.

REGI BURBONI
Henric al IV-lea de Bourbon1589-1610
Războiul cu Spania, 1595-1598 Edictul din Nantes, 1598
Ludovic al XIII-lea1610-1643
Războiul de 30 de ani, 1618-1648
Ludovic al XIV-lea1643-1715
Tratatul de Vestfalia, 1648 Războiul de Devoluție, 1667-1668 Războiul olandez, 1672-1678 Revocarea edictului de la Nantes, 1685 Războiul Ligii de la Augsburg, 1688-1697 Războiul de succesiune spaniolă, 1701-1713
Ludovic al XV-lea1715-1774
Războiul succesiunii poloneze, 1733-1735 Războiul succesiunii austriece, 1740-1748 Războiul de șapte ani, 1756-1763 Corsica cedată de Genova, 1768
Ludovic al XVI-lea1774-1792
d.1793
Războiul de independență americană, 1778-1783 Revoluția franceză, 1789 Prima Republică, 1792-1804 Convenția, 1792-1795 Regii și regina executate, 1793 Domnia Terorii, 1793-1794 Directorul, Consulatul 1795-1799, Primul Imperiu 1799-1804 , 1804-1814, 1815
Ludovic al XVIII-lea1814-1824
Charles X1824-1830
Revoluția din 1830,
ORL & EacuteANist KING
Louis Philippe de Orl & eacuteans1830-1848
A doua Republică, 1848-1852 Al Doilea Imperiu, 1852-1870
Sub Burboni, Franța a devenit cel mai puternic stat din Europa și o paradigmă a Absolutismului Regal. Tulburată de episoadele huguenote și de opoziția nobilă sub Ludovic al XIII-lea și Ludovic al XIV-lea, monarhia a trecut totuși de la succes la succes. Intrând în războiul de treizeci de ani de partea protestanților șovăielnici, sub sfatul cardinalului Richelieu, a devenit clar că rațiunea de decizie și decupare a depășit loialitatea față de cauza catolică.

Franța lui Ludovic al XV-lea nu avea atunci nimic asemănător poziției în Europa pe care o avusese odinioară Ludovic al XIV-lea. Acum Anglia devenea la putere. Puterea navală franceză și posesiunile coloniale din America și India au fost permanent sparte și subordonate în războiul de șapte ani (1756-1763). Între timp, doamna de Pompadour a dezvoltat pentru rege o veritabilă linie de producție de tinere amante, pe care le va vizita la faimosul „Parc al Cerbilor” (Parc aux Cerfs), cu numeroșii lor nemernici pensionari.

Costul războaielor continue a depășit în cele din urmă resursele guvernului, iar Revoluția franceză a început când Ludovic al XVI-lea a chemat doar Estatele Generale să încerce să obțină mai multe venituri (1789). Venituri noi ar fi, primul exemplu de mobilizare națională pentru războiul total, dar Ludovic al XVI-lea nu ar obține niciun beneficiu din aceasta. Franța republicană a intrat atunci în hegemonie europeană, de un fel care nu mai fusese văzut în multe secole, poate nu de la Carol cel Mare, un precedent care nu s-a pierdut pe Napoleon. Cu toate acestea, opoziția, încă condusă de Anglia, a rezolvat acest lucru. Burbonii au fost restabiliți, cu un entuziasm destul de copleșitor. Ele nu ar mai putea fi acceptate niciodată ca reprezentând cu adevărat Națiunea, decât ca o impunere asupra ei. Regele „burghez”, Louis Philippe, cu tradiția liberală a Casei Orl și în spatele lui, a fost un mod de a încerca să rezolve acest lucru, dar monarhia regală s-a încheiat cu eșecul său în 1848.

Astăzi există trei linii de pretendenți la monarhia franceză. Există, desigur, Bonapartiștii, care pretind că sunt Împărați, așa cum vom vedea mai jos. De la Bourboni, obținem două linii. Linia directă masculină a Bourbonilor din Franța a dispărut cu Henry Ducele de Bordeaux în 1883. Afirmația sa a fost mai bună decât cea a regelui Louis-Phlippe, dar la această moarte, Orl & eacuteans au devenit linia masculină principală, reclamanții începând cu un nepot și omonim a lui Louis-Philippe în 1848. Timp de câteva zile, se părea că ar putea de fapt să-l succede pe bunicul său ca rege. Asta nu s-a întâmplat și suntem acum la cel de-al optulea pretendent Orl & eacuteanist, Jean.

Cauza Bourbonilor, și cu siguranță a Orl & eacuteaniștii, ar putea fi ajutată de critici teoretice ale democrației (cf. Democracy, The God That Failed: The Economics and Politics of Monarchy, Democracy and Natural Order, de Hans-Hermann Hoppe, Routledge, 2001 ). Există mult mai puține scuze, dacă există, pentru mandatul lui Louis-Philippe decât pentru Bourbonii anteriori - cu siguranță de la Henric al IV-lea. Dar nu este clar că se atașează de o astfel de cauză. Mai rămâne puțin pentru a recomanda orice fel de monarhie astăzi, în afară de cele care sunt doar simbolice, ca în Japonia, sau care au fost practic reduse la acel statut, ca în Marea Britanie. „Dreptul Divin” este un non-starter. Cel puțin, monarhiștii de orice fel ar trebui să elaboreze o Constituție model care să sugereze cum ar putea remedia problemele atât ale democrației, cât și ale oricărui tip de guvern regal absolutist. Aceasta ar fi o contribuție valoroasă la știința politică, oricât de îndepărtată ar fi, în acest moment, orice aplicație practică. Și dacă Jean, contele de Paris sau unul dintre adepții săi, a devenit comentator politic sau filosof, cauza Orl & eacuteanistă ar putea fi luată în serios pentru ceva.

Între timp, există borboni spanioli care pretind succesiunea de la ducele de Bordeaux. Acest lucru poate fi examinat pe graficul de acolo. Acest lucru a început printre „carlisti”, partizanii lui Carlos, contele de Molina, care disputa succesiunea reginei Isabel II în Spania. El a eșuat în acest sens, dar apoi fiul său, Juan, a realizat aparent că ar putea revendica Tronul Franței, eșuând în cel al Spaniei. După sfârșitul liniei masculine carliste, revendicarea a fost preluată chiar de regele Alfonso al XIII-lea al Spaniei. Toate acestea au încălcat Tratatul de la Utrecht, care a pus capăt războiului de succesiune spaniol în 1713. Regele Filip al V-lea a renunțat la pretențiile la Tronul Franței, pentru el și pentru descendenții săi. Și Tratatul a interzis în mod specific Tronurile Spaniei și Franței să fie unite vreodată, așa cum ar fi fost de Alfonso al XIII-lea. Așadar, Orl & eacuteaniștii nu au nici o dificultate să-i concedieze pe pretendenții Burbonilor spanioli. Cu toate acestea, suntem până la Louis XX, al zecelea pretendent Bourbon, în linia de succesiune spaniolă pretinsă, cu o familie numeroasă care să continue afacerea. Probabil că nu mulți oameni sunt atenți.

În curtea lui Ludovic al XVI-lea se afla pictorul de curte Louise & Eacutelisabeth Vig & eacutee Le Brun (1755-1842), unul dintre marii artiști ai zilei. Portretul ei din stânga este al lui Charles Alexandre, Vicomte de Calonne (1734-1802). Când am văzut prima dată acest tablou, mi-a atras atenția faptul că de Calonne era un sunet mort pentru comediantul politic Bill Maher, în dreapta. Separati la nastere? Reîncarnare? Nu stii niciodata. Nasul și gura sunt puțin diferite.

Vig & eacutee Le Brun a trăit o viață lungă și fascinantă. De origine umilă, talentul ei a aruncat-o la cel mai rar nivel de pictură de portret. Patronatul Mariei Antoinette însăși a făcut-o artistul principal al Curții, dar a și pus-o în pericol odată cu începerea Revoluției. Mai prudentă decât mulți alții, inclusiv de Calonne, care a murit pe ghilotină, Vig & eacutee Le Brun s-a mutat imediat în Italia, unde abilitatea ei a continuat să fie cerută. Apoi s-a mutat la Sankt Petersburg, cu un succes similar. Întorcându-se în Franța sub conducerea lui Napoleon, ea a făcut un portret fin al uneia dintre surorile lui Napoleon, dar altfel nu părea să fie favorita sau poate un fan al Bonapartelor.Viața ei lungă a lăsat un corp de sute de imagini extraordinare ale contemporanilor ei.

Wenn zum Beispiel eine Aristokratie, wie die Frankreichs am Anfange der Revolution, mit einem sublimen Ekel ihre Privilegien wegwirft und sich selbst einer Ausschweifung ihres moralischen Gef & uumlhls zum Opfer bringt, so ist dies Corruption. Das Wesentliche an einer guten und gesunden Aristokratie ist aber, da & szlig sie sich nicht als Funktion (sei es des K & oumlnigthums, sei es des Gemeinwesens), sondern als dessen Sinn und h & oumlchste Rechtfertigung f & uumlhl, sie & des Menschen hinnimmt, welche um ihretwillen zu unvollst & aumlndigen Menschen, zu Sklaven, zu Werkzeugen herabgedr & uumlckt und vermindert werden m & uumlssen.

Când, de exemplu, o aristocrație, cum ar fi cea a Franței la începutul Revoluției, își aruncă privilegiile cu un dezgust sublim și se sacrifică pentru o extravaganță a sentimentelor sale morale, adică corupția. Dar natura esențială a unei aristocrații bune și sănătoase este aceea că nu se consideră o funcție (fie a regalității, fie a comunității), ci mai degrabă ca sens al acesteia, cea mai înaltă justificare a acesteia. Prin urmare, acceptă cu conștiința curată sacrificiul unui număr enorm de oameni care, de dragul său, trebuie suprimat și redus la oameni incompleti, la sclavi, la instrumente.

Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil, traducere de Marianne Cowan [Henry Regnery Company, 1955, p.200], traducere modificată Jenseits von Gut und B & oumlse [Philipp Reclam, Stuttgart, 1988, p.51 da & szlig restaurat pentru dass] culoare adăugată. Nietzsche descrie o aristocrație ideală care se potrivește cu nobilimea actuală a Poloniei, zdrobind masele de sub ele și făcând impotent Regele de mai sus, câștigând împărțirea și anihilarea de către Prusia, Rusia și Austria. Buna treaba. Pentru Werkzeug, comparați-l pe Confucius, „Omul superior nu este un instrument []”, Analecte, II: 12.

Revoluția franceză a avut două rezultate majore neașteptate, Domnia Terorii și dictatura lui Napoleon. Thomas Jefferson a crezut că violența s-ar putea să merite, dacă ar rămâne doar un bărbat și o femeie, pentru a scăpa de Vechiul Regim. Cu toate acestea, el și-a dat seama că puterea teroriștilor nu era, la urma urmei, folosită pentru niciun scop demn. Napoleon la început a „salvat Revoluția”, dar apoi și-a produs propria versiune a Vechiului Regim. Beethoven, care îi dedicase cea de-a treia simfonie lui Napoleon, a rupt dedicația și aproape a distrus întreaga lucrare. Pare puțin probabil ca direcția extraordinară din a doua mișcare să fi făcut parte din ideea originală.

În 1803 Napoleon a început să împartă noi electori imperiali susținătorilor săi (de exemplu, Baden, W & uumlrttemberg) în Germania, probabil așteptând cu nerăbdare să fie ales împărat al Sfântului Roman. Cu toate acestea, răbdarea lui cu acest lucru nu a durat mai mult de un an. Ar fi avut mult timp de așteptat, de vreme ce împăratul Francisc al II-lea a trăit până în 1835 (deși, cu siguranță, s-ar fi putut lipsi de coroana sa sau de viața lui, ceva mai devreme, dacă Napoleon ar fi dorit cu adevărat unul sau altul). În schimb, cu binecuvântarea, dar nu cu autoritatea, a Papei, el s-a încoronat împărat, ca noul Carol cel Mare, în 1804. În curând a desființat vechiul Imperiu (1806), a dat susținătorilor săi titluri ridicate (Baden a devenit Marele Ducat, W & uumlrttemberg a Kingdom, etc.), și a stabilit alte monarhii, adesea pentru rudele sale, pe teritoriile aduse sub controlul Franței. Revoluția începuse deja să transforme radical harta Europei, dar sub Napoleon, în special, granițele familiare ale statelor europene păreau să se topească și să ruleze cu o fluiditate și o frecvență alarmante.

Simbolismul noului drapel tricolor al Republicii poate avea multe explicații. Cu toate acestea, o coincidență este că cele trei culori se potrivesc cu culorile celor trei dinastii principale din istoria Franței. Steagul lui Carol cel Mare și deci al carolingienilor era oriflamma roșie. Capetienii ar fi putut începe cu roșu, dar albastrul a devenit fundalul „Stindardului Franței”. În cele din urmă, Bourbonii au folosit în mod formal și explicit albul, chiar și pentru uniformele militare. Pare improbabil că revoluționarii au dorit un steag pentru a comemora monarhia franceză și poate că le-au plăcut culorile, dar apoi regilor le-au plăcut și aceste culori.

La dreapta se vedea Th & eacuter & egravese Tallien (1773-1835, n & eacutee Cabarr & uacutes) în îmbrăcămintea greacă de renaștere care a devenit în curând stilul Imperiului rochiilor cu talie înaltă. Tallien este un bun reprezentant al influenței femeii franceze atât asupra culturii, cât și a politicii, atât în ​​perioada de cercetare ancienă, cât și în perioada revoluționară.

Revoluția franceză, 1789 Prima Republică, 1792-1804 Convenția, 1792-1795 Regii și regina executați, 1793 Domnia Terorii, 1793-1794
Director, 1795-1799
& Eacutetienne-Fran & ccedilois Le Tourneur1795-1797
Jean-Fran & ccedilois Rewbell1795-1799
Louis-Marie de La R & eacutevelli & egravere-L & eacutepeaux1795-1799
Paul Barras1795-1799
Lazare Carnot1795-1797
Fran & ccedilois Barth & eacutelemy1797
Lovitură de 18 Fructidor
Philippe-Antoine Merlin de Douai1797-1799
Fran & ccedilois de Neufch & acircteau1797-1798
Jean-Baptiste Treilhard1798-1799
Director de 30 Prairial
Paul Barras1795-1799
Emmanuel-Joseph Siey & egraves1799
Louis-J & eacuter & ocircme
Gohier
1799
Pierre-Roger Ducos1799
Jean-Fran & ccedilois-
Auguste Moulin
1799
Consulat, 1799-1804
Napoleon Bonaparte Primul consul
Jean-Jacques-R & eacutegis de Cambac & eacuter & egravesAl doilea consul
Charles-Fran & ccedilois LebrunAl treilea consul
ÎMPĂRĂȚII BONAPARTE
Primul Imperiu,
1804-1814, 1815
Napoleon I
Împărat,
1804-1814, 1815 ultimul împărat încoronat de Papa, d.1821
Republica a II-a, 1848-1852
Al doilea Imperiu, 1852-1870
Napoleon al III-leaPreședinte, 1848-1852
Împărat, 1852-1870 ultimul împărat francez, d.1873
Războiul franco-prusian, 1870-1871 Împăratul învins la Sedan, abdică, 1870
A ajuns să fie privită ca Notre Dame de Thermidor, „Doamna noastră de la Thermidor”, datorită influenței și implicării sale în lovitura de stat din 9 Thermidor (27 iulie 1794), care l-a demis pe Robespierre și a pus capăt Regatului Terorii. Pe măsură ce îmbrăcămintea a devenit mai diafană, iar Tallien a apărut fără lenjerie intimă, se presupune că Talleyrand a comentat, Il n'est pas possible de s'exposer plus somptueusement - „Nu este posibil să te expui mai somptuos”. Când a apărut la Opera din Paris ca zeița Diana, în altceva decât o piele de tigru, primul consul Napoleon, înaintând spre respectabilitatea aristocratică, a făcut în cele din urmă să se știe că acest lucru a mers destul de departe.

ÎMPĂRĂȚII BONAPARTE
Welche Wohlthat, welche Erl & oumlsung von einem unertr & aumlglich werdenden Druck trotz Alledem das Erscheinen eines unbedingt Befehlenden f & uumlr diese Heerdenthier-Europ & aumler ist, daf & uumlr gab die Wirkung, welche das erscheinen, welche das erscheinen Geschichte des h & oumlheren Gl & uumlcks, zu dem es dieses ganze Jahrhundert in seinem werthvollsten Menschen und Augenblicken bebracht hat
O astfel de binecuvântare, o astfel de ușurare de la o presiune constant mai nesuferită, în ciuda tuturor, este apariția unui comandant absolut pentru acești turmi-animale-europeni, cum ar fi ultima dată în mod mare prin ascensiunea lui Napoleon. Istoria eficacității lui Napoleon este aproape istoria fericirii superioare pe care acest întreg secol a atins-o în cei mai valoroși oameni și momente ale sale.
Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil, tradus de Marianne Cowan [Henry Regnery Company, 1955, p.108], și tradus de Helen Zimmern [Prometheus Books, 1989, p.121], traduceri modificate Jenseits von Gut und B & oumlse, 1885 [ Philipp Reclam, Stuttgart, 1988, p.102 gro & szlige restaurat pentru întrebarea grosse despre Zeugniss], culoare adăugată.

Puterea franceză a zguduit Europa sub Ludovic al XIV-lea, dar Louis însuși s-a confruntat cu limitele la care puterea franceză putea fi mobilizată, iar războaiele sale au afectat baza acestei puteri. Pentru restul secolului, Franța a scăzut în capacitatea sa de a-și concentra resursele, până când a început Revoluția, regele pur și simplu a făcut apel la mai multe taxe. Revoluția a introdus apoi două inovații specific moderne: (1) distrugerea tuturor limitărilor tradiționale la putere și (2) subordonarea totală a tuturor activităților față de politică și stat. Aceasta a fost esența totalitarismului modern, deja implicat de Rousseau, formulat mai târziu teoretic de Hegel și Marx și practicat de Lenin, Hitler și Stalin. A permis Franței să se spele asupra dușmanilor săi - toate cu excepția Angliei, care avusese Revoluțiile sale în secolul al XVII-lea, și a Rusiei, care era pur și simplu prea mare și inertă pentru a fi cucerită după moda lui Napoleon. Napoleon, deși s-a împăcat cu Papa (până la anexarea Romei și arestarea lui în 1809), se presupune că a reintrodus unele dintre limitările guvernării societății tradiționale, s-a căsătorit cu un Habsburg și a produs un moștenitor pe jumătate de Habsburg (Napoleon II), totuși a fost încă nemilos cel mai precedent.

Henri-Paul Motte (1846-1922), Napol & eacuteon au tr & ocircne de Charlemagne, „Napoleon at the Charlemagne’s Throne”, 1898, detaliu

Imaginea lui Napoleon din secolul al XIX-lea în dreapta îl are pe împărat contemplând tronul lui Carol cel Mare la Aachen, cu coroana lui Carol cel Mare, coroana Sfântului Imperiu Roman, care are o formă bizantină, pe scaun. De fapt, această coroană este fie imaginară, fie o copie, deoarece originalul a rămas în mâinile Habsburgilor. Deși Napoleon s-a văzut în mod explicit pe sine ca succesor al lui Carol cel Mare, nu este clar că s-a produs acest moment. El a abolit Imperiul mai degrabă decât să-și aranjeze propria alegere, așa cum părea probabil pentru o vreme.

Cu toate acestea, chiar și Napoleon a început să alerge împotriva limitelor puterii franceze. „Națiunea de comercianți” britanici l-a frustrat pe mare și a turnat arme, bani și oameni în Spania pentru a ajuta la ridicarea națională din 1808 împotriva francezilor - ceva asemănător Vecerniei siciliene din 1282. Căutând să-și perfecționeze boicotul continental al Marii Britanii , Napoleon, din păcate (pentru el) a pornit asupra unei Rusii necooperante. Dimensiunea Rusiei și iarna pedepsitoare (sau, așa cum se întâmplă, toamna - până în decembrie Napoleon era deja înapoi în Franța) au distrus Grande Arm & eacutee al lui Napoleon. Deși paralelismul cu invazia Rusiei de către Hitler este adesea remarcat, se recunoaște mai rar că fiecare dintre ei, dorind să învingă în cele din urmă Marea Britanie, a îndepărtat totuși resursele de la lupta activă cu britanicii. În cazul lui Napoleon, acest lucru a fost în Spania, ca și în Hitler, a fost în Africa de Nord. Rezultatul în fiecare caz a fost să renunțe la teatrul mediteranean al războiului general european, asumând în același timp o sarcină strategică imposibilă în Rusia.

Odată cu toți aliații împotriva lui Napoleon și pierzând „Bătălia Națiunilor” la Leipzig în 1813, prăbușirea a venit apoi suficient de rapid. Abdicând, Napoleon a fost nemulțumit în timp ce Prințul din Elba (1814-1815), a încercat să revină la putere și a fost învins la Waterloo după doar 100 de zile. Cele câteva zile rămase au fost apoi petrecute pe îndepărtata Sfântă Elena, murind doar în al 52-lea an (1769-1821).

În 1840, trupul lui Napoleon a fost adus înapoi de la Sfânta Elena și consacrat în H & ocirctel des Invalides, casa lui Louis XIV pentru veterani cu dizabilități. Napoleon al II-lea, „regele Romei”, avea doar 21 de ani când a murit de tuberculoză. Înmormântat cu familia sa Habsburg la Viena, Franța a căutat în zadar înmormântarea cu tatăl său. Acest lucru a fost efectuat în cele din urmă, într-un spectacol remarcabil de afecțiune colegială imperială, de nu mai puțin de Adolf Hitler, care a unit fiul cu tatăl în decembrie 1940.

Arcul de Triumf, 1836
Privind înapoi și înainte din acest punct, Imperiul colonial francez a trecut prin două faze majore, expansiunea inițială a secolelor XVII și XVIII și cuceririle secolului al XIX-lea. America de Nord, Indiile de Vest și India au fost locul de desfășurare a activității anterioare. În America de Nord, eforturile franceze s-au concentrat pe râul St. Lawrence, a cărui bazin hidrografic era Noua Franță, și pe râul Mississippi, a cărui bazin hidrografic era Louisiana.

Newfoundland și Acadia (de acum Noua Scoție) au fost cedate Marii Britanii în 1715. Toată Noua Franță (cu excepția a două insule) și Louisiana s-au pierdut, totuși, în războiul de șapte ani (1756-1763). Britanicii au cerut Louisiana doar la est de Mississippi, dar Franța a cedat partea de vest Spaniei pentru a compensa pierderile spaniole din război. Până în prezent, însă, un stat vorbitor de limbă franceză rămâne în Quebec, iar o comunitate mai mică de limbă franceză rămâne în sudul Louisianei (Cajunii). Diferitele cereri ale canadienilor francezi frământă unitatea acelei țări.

Războiul de șapte ani a rupt și poziția franceză în India, unde proiectul de stabilire a controlului francez asupra statelor native a fost apoi preluat de Marea Britanie. Cu toate acestea, Franța a păstrat cinci orașe din India, până când le-a predat Republicii India în anii 1950.

  • Noua Franță (1605-1763)
  • Louisiana (1699-1762, 1800-1803)
  • Martinica (1635-prezent)
  • Guadaloupe (1635-prezent)
    • St. Martin (1648-prezent)
    • Sf. Barth și eacutelemy
    • Liban (1920-1943)
    • Chandernagore (1673-1950)
    • Yanam (Yanaon) (-1954)
    • Pondicherry (1699-1954)
    • Karikal (-1954)
    • Mah & eacute (-1954)
      (1883-1954) (1893-1954) (1863-1954)

    • (Chankiang) (1898-1946)
    • Longchou (1886)
    • Mengtzu (1886)
    • Simao (1895)
    • Insulele Societății (1843-prezent)
    • Insulele Marquesas
    • Arhipelagul Tuamotu
    • Insulele Tubuai

    Activitatea colonială franceză din secolul al XIX-lea a fost în principal în Africa și Asia de Est. O mișcare fatală a venit în 1830, când forțele au început să ocupe Algeria, în mare măsură pentru a pune capăt pirateriei care a afectat Mediterana de zeci de ani. În timp, acest lucru a dus la stabilirea unei populații coloniale franceze. Câteva bunuri franceze de pe coasta Africii de Vest au dus, în „lupta pentru Africa” din anii 1880, la imensele domenii din Africa de Vest Franceză și Africa Ecuatorială Franceză. Noțiunile că aceste teritorii din Africa de Vest ar putea fi legate de Somalilandul francez au condus la confruntarea unei expediții sub Jean Baptiste Marchand cu britanicii la Fashoda din Sudan în 1898. Britanicii, cu toate acestea, aveau o armată, Lord Kitchener, pe loc, și putina Franta putea face.

    Un alt obiectiv al activității franceze a fost în Indochina. Implicarea în Vietnam chiar la începutul secolului a fost extinsă la control, nu doar asupra Vietnamului, ci, în detrimentul Siamului, asupra Cambodgiei și Laosului. Toate acestea vor ajunge la un sfârșit catastrofal la Dien Bien Phu în 1954.

    În Pacific, Franța a intrat în posesia inimii Polineziei - Tahiti și a tuturor insulelor din jur. Când a fost oferită independența în 1960, Polinezia Franceză a votat să rămână parte a Franței.

    Noile Hebridii aveau unul dintre cele mai curioase aranjamente din tot imperialismul, „Condominium” anglo-francez, sau regula de aderare. Insulele au devenit independente în 1980 ca Vanuatu. În apropiere, Noua Caledonie rămâne parte a Franței.

    Câteva adăugiri finale la posesiunile franceze au venit odată cu sfârșitul primului război mondial. Coloniile germane din Togo și Camerun au fost ambele împărțite între Marea Britanie și Franța, francezii obținând cotele mai mari (din moment ce Tanganyika a plecat în Marea Britanie și Africa de Sud-Vest în Africa de Sud) . În mod similar, infamul acord Sykes-Picot cu Marea Britanie le-a dat francezilor o mână liberă în Siria, pe care britanicii o luaseră din Turcia. Francezii s-au considerat pe ei înșiși drept protectorii speciali ai creștinilor libanezi. În 1920 au ocupat toată Siria cu forța și

    Regii din Tahiti
    Tu-nui-ea-i-te Atua-i-Tarahoi Vaira'atoa Taina [Outu] Pomare I1791-1803
    Tu Tunuiea'aite-a-tua Pomare II1803-1821
    Te-ri'i-ta-ria Pomare III1821-1827
    'Aimatta Pomare IV Vahine-o- Punuateraitua 1827-1877
    Protectoratul francez, 1842
    Teri'i Taria Te-ra-tane Pomare V1877-1880,
    d.1891
    Suveranitatea s-a predat Franței, 1880 Teritoriul de peste mări, 1956
    l-a expulzat pe Faysal, care intrase în Damasc cu britanicii și fusese proclamat rege al Siriei. Libanul a fost apoi separat de Siria și transformat în „Marele Liban” cu adăugarea Văii Bekaa. În ceea ce atunci poate fi văzut ca ceva mai mult decât răzbunare, francezii i-au „pedepsit” pe sirieni pentru dezamăgirea lor, cedând Antiohia Turciei în 1939.

    Deși colonialismul francez ar fi putut avea mai puțin rasismul și separarea rasială care par acum caracteristice practicii britanice, totuși a fost mai degrabă mai intenționat să impună „civilizația” franceză și mai puțin tolerant să ia „nu” ca răspuns - în timp ce britanicii au condescendent pentru a permite obiceiurilor și instituțiilor native ciudate să supraviețuiască, în limite. Astfel, istoria franceză cu Siria contrastează cu relația britanică cu Egiptul, unde înclinația britanică pentru stăpânirea indirectă a atins cel mai înalt stat (Egiptul nu a fost deci niciodată mai mult decât un protectorat britanic și că numai din 1914-1922 - ocupația militară a 1882 nu se încheiase de drept suzeranitatea otomană și pretextul autonomiei egiptene locale). Franța, cu siguranță, tolerase continuarea

    Regii Madagascarului
    Adriantsimitoviaminandriana1710-1735
    Andriambelomasina1735-1760
    Andrianjafy1760-1783
    Andrianampoinimerina1783-1809
    Radama I.1809-1828
    Ranavalona I 1828-1861
    Radama II1861-1863
    Rasoherina 1863-1868
    Ranavalona II 1868-1883
    Ranavalona III 1883-1896,
    d.1917
    Protectoratul francez, 1895-1958
    Teritoriul de peste mări, 1958-1960
    monarhii locale din Vietnam și din alte părți, dar s-a exercitat un control mult mai strict decât, de exemplu, britanicii asupra statelor indiene princiare.

    Regii din Tahiti provin de pe un site web al istoriei Tatihian de Christopher Buyers. Regii din Madagascar provin din Oxford Dynasties of the World, de John E. Morby [Oxford University Press, 1989, 2002, p.237]. Deși numele nu arată foarte asemănător, limbile Tahiti și Madagascar sunt de fapt, precum hawaiiană, malayo-polineziană

    Guvernatori din Kwangchouwan
    Charles Louis Th și eacuteobald Courrejolles1898-1900
    Gustave Alby1900-1902,
    1903-1906
    Th & eacuteophile Henri Berg & egraves1902-1903
    Jean Edme Fernand Gautret1906-1908
    Henri Victor Sestier1908-1910
    Paul Edgard Dufr & eacutenil1910-1911
    Jean Ernest Mouli & eacute1911-1912
    Pierre St și eacutephane Salabelle1912
    Henri Jean Auguste Caillard1912-1915
    Marius Albert Garnier1915-1919
    Jean-F & eacutelix Krautheimer1919-1922,
    1922-1923
    Paul Marie Alexis Joseph Blanchard de la Brosse1922,
    1925-1927
    Paul Michel Achille Quesnel1923-1925
    Louis F & eacutelix Marie & Eacutedouard Rivet1927-1929
    Achille Louis Auguste Sylvestre1929-1932
    Pierre Charles Edmond Jabouille1932-1933
    Paul Delamarre1933-1934
    Maurice & Eacutemile Henri de Tastes1934-1936
    Camille Fernand Chapoulart1936-1937
    Jacques Henri Paul Le Prev & ocirct1937-1942
    Louis Fr și eacuteric și eacuteric Claire Guillaume Marty1942
    Pierre Marie Jean Domec1942-1943
    Ocupația japoneză, 1943-1945 s-a întors în China, 1946
    limbi. Tahiti a fost revendicat pentru Marea Britanie de către căpitanul Samuel Wallis în 1767. Apoi a fost revendicat pentru Franța de Louis-Antoine de Bougainville în 1768. James Cook a vizitat-o ​​în 1769 și William Bligh cu Bounty în 1788. Când regina Pomare IV a expulzat câțiva misionari francezi, Controlul francez a urmat în curând în 1842. Influența franceză în Madagascar a fost recunoscută de Marea Britanie în 1890, ca parte a unui acord care le-a lăsat Kenia pe seama lor. Madagascar a votat pentru autonomie în 1958 ca „teritoriu de peste mări” și pentru independența față de Franța în 1960. Tahiti s-a stabilit pentru autonomie.Acum există plângeri potrivit cărora mai mulți tineri vorbesc franceza decât tahitianul.

    În stânga avem guvernatorii francezi din Kwangchouwan (Kuang-chow-wan, Guangzhouwan, Chankiang modern sau Zhanjiang), pe care Franța le-a închiriat din China în 1898. Aceasta a ancorat sfera de influență franceză și porturile tratate din sudul Chinei. După căderea Franței în 1940, guvernatorul și-a plasat loialitatea în francezii liberi. Japonezilor nu le-ar fi plăcut asta, dar oricum nu a făcut prea multă diferență. Japonezii au ocupat și teritoriile controlate de Vichy și, în cele din urmă, au ajuns să ocupe Kwangchouwan. După Război, orașul a fost pur și simplu returnat în China. Lista guvernatorilor este de pe o pagină de pe site-ul World Statesmen.

    Arcul de Triumf, 1836

    Al doilea imperiu francez s-a dezvoltat când nepotul lui Napoleon, Louis Napoleon, s-a transformat din președintele celei de-a doua republici în împăratul celui de-al doilea imperiu. Franța lui Napoleon III a fost un stat mult mai convențional, politic și mai durabil decât Napoleon I. Napoleon al III-lea a obținut în mod ironic adăugiri teritoriale în Franța de la aliatul său, Sardinia, după ce și-a învins dușmanul comun, Austria. El a fost chiar un aliat al Angliei în războiul din Crimeea (1853-1856), deși exista altfel o mare fricțiune cu dușmanul antic al Franței. Pe scurt, al Doilea Imperiu nu a fost o revoltă a Europei așa cum fuseseră Prima Republică și Primul Imperiu. Cu toate acestea, sfârșitul lui Napoleon al III-lea a fost consecința planului lui Otto von Bismarck pentru următoarea răsturnare germană. Înfrânt de Prusia, Napoleon a abdicat și a lăsat Franța spre soarta sa, dar cel puțin ultimii săi ani de exil, în Anglia însăși, au fost mai confortabili și mai onorabili decât fusese Napoleon I, dar fiul său, din păcate, a murit luptându-se cu Zulus în Marea Britanie. Armată.

    În timpul lui Napoleon al III-lea, Papa (Pius IX) depindea de trupele franceze care dețineau Roma pentru el împotriva noului Regat al Italiei. Când francezii s-au retras pentru a lupta împotriva Prusiei în 1870, italienii s-au rostogolit și au făcut din Roma capitala Italiei. Aceasta a pus capăt oficial existenței statului papal, după 1114 ani (756-1870). Papii s-au considerat apoi ostatici la Vatican până când, dintre toți oamenii, Mussolini a încheiat un tratat în 1929 prin care se stabilea independența și granițele orașului Vatican.

    După ce Napoleon al III-lea și-a permis să fie păcălit să declare război Prusiei și apoi a abdicat după o înfrângere dezastruoasă, Franța, deși puțini ar fi ghicit-o la acea vreme, a fost atât cu regii, cât și cu împărații.

    Când bietul fiu al lui Napoleon al III-lea a fost ucis luptă împotriva zulusilor cu britanicii, succesiunea pretendenților bonapartisti a sărit la moștenitorii fratelui lui Napoleon Ieronim. Acum ajungem la Napoleon VIII, cu o dispută cu privire la succesiune. Tatăl lui Charles (Napoleon al VII-lea) l-a dezmoștenit într-un testament, acuzând că are sentimente „republicane” și că a încălcat legea Camerei divorțând și recăsătorindu-se. Fiul său, Jean-Christophe (Napoleon VIII), este succesorul de drept. Testamentul este contestat din diverse motive, dar, desigur, nu este vorba despre nimic. Charles va muri și Jean-Christophe va fi oricum moștenitorul. Jean-Christophe s-a căsătorit recent și putem spera că vor exista mai mulți micuți napoleoni în curând.

    Cu opt Napoleoni, dar doar doi care au condus Franța, asta ne lasă cu șase în nume, dar nu de fapt. Aceasta ne amintește de povestea lui Sherlock Holmes, „Aventura celor șase Napoleoni” [1904, apoi în Întoarcerea lui Sherlock Holmes, 1905]. A fost vorba doar de statui ale lui Napoleon, dintre care una conținea o perlă furată și nu avea nimic de-a face altfel cu împăratul original. Un moment cheie este când Holmes subliniază că o statuie a fost spartă sub o lumină stradală, nu pentru că un bețiv a crezut că lumina este mai bine să-și caute cheile, ci pentru că hoțul a vrut să vadă dacă există ceva în statuie. Am putea reflecta, la rândul lor, că cauza bonapartistă pentru tronul Franței poate însemna în sine mai mult decât statui sparte.

    Cazurile lui Napoleon II și Napoleon IV sunt puțin diferite de celelalte. Amândoi erau copii ai Împăraților, Napoleon I și Napoleon III, respectiv și-au petrecut cel puțin o parte din copilărie în umbra puterii, ambii au fost, cel puțin pe scurt, succesori credibili ai părinților lor și amândoi au murit tineri. Napoleon al II-lea, cu o mamă de Habsburg, Marie Louise, cu un nume dat Fran & ccedilois, și-a trăit viața ca „Franz” printre familia sa de Habsburg. A murit de tuberculoză la Viena la vârsta de 21 de ani. Îngropat la Viena, trupul său se afla în cripta Habsburg, dar inima sa, în tradiția Habsburgică, a fost plasată într-o urnă din cripta Bisericii Augustiniene din Palatul Hofburg, în timp ce restul viscerelor sale se aflau într-o urnă din cripta Catedralei Stephansdom. Deși inimile Habsburgilor au continuat să fie îngropate în Hofburg, separarea suplimentară a rămășițelor lor a fost întreruptă în secolul al XIX-lea.

    Cu toate acestea, pentru Napoleon al II-lea, „separarea” a ajuns să aibă un sens complet nou. După cucerirea Franței în 1940, Adolf Hitler a făcut ca trupul tânărului Franz să se mute pentru a se alătura tatălui său la Les Invalides din Paris, unde se află încă. Acesta este un incident grăitor, dacă nu bizar, care dezvăluie respectul față de Napoleon de către Hitler, continuând cel al lui Friedrich Nietzsche (așa cum am văzut mai sus). Deși crimele lui Napoleon nu s-au apropiat de cele ale lui Hitler, au existat totuși multe puncte de comparație între viețile lor. O diferență acum, desigur, este că Franța îl onorează pe Napoleon cu un mormânt maiestuos, în timp ce Germania face tot posibilul să-l uite pe Hitler, ale cărui rămășițe carbonizate, dacă mai există, sunt în mâinile rușilor.

    Napoleon al IV-lea, deși abia supraviețuiește lui Franz, s-a bucurat de o viață mult mai plină de viață și mai colorată, oricât de scurtă. Cu numele dat Eug & egravene, el a fost cunoscut ca „Loulou” pentru familia sa. Fugind din Franța și alăturându-se părinților săi în Anglia în 1870, Eug & egravene a fost bine educat și a intrat în Academia Militară Britanică de la Sandhurt. El a reușit să se alăture forțelor britanice din Africa de Sud în timpul războaielor zulu, datorită sprijinului mamei sale și chiar al reginei Victoria. Cu toate acestea, trebuia să fie supravegheat, păzit și ținut departe de lupte. Aceste precauții au fost însă anulate, parțial întâmplător, dar și din cauza propriei impetuozități a prințului. El a fost ucis într-o luptă cu Zulus, separat de tovarășii săi și suferind nu mai puțin de 18 răni din assegua Zulu. Avea doar 23 de ani. Zulus și-a tratat corpul cu oarecare respect, deoarece ar onora un dușman curajos și mai târziu au susținut că, dacă ar fi știut cine este, nu l-ar fi ucis.

    Mormântul lui Napoleon, 1970
    Corpul lui Eug & egravene a fost returnat în Anglia, unde a fost îngropat, împreună cu tatăl său, în Saint Michael's Abbey, Hampshire, care a fost construit de împărăteasa Eug & eacutenie (1826-1920) tocmai în acest scop. Întreaga familie este încă îngropată acolo.

    Dintre pretendenții de mai târziu, Napoleon al VI-lea, Louis, a avut cu siguranță cea mai dramatică viață. Refuzarea înrolării în armata franceză în 1940 - toți bonapartiștii trăiau în exil - s-a alăturat de fapt Legiunii străine franceze, lucru pe care îl face anonim. Demobilizat în 1941, el a devenit apoi parte a Rezistenței, luptând de fapt și fiind rănit, arestat și întemnițat de germani, dar apoi revenind în exil în Elveția după război, până când a fost permis să revină în Franța în 1950. Pare un record destul de onorabil , mult mai mult decât Jean Paul Sartre, chiar dacă tot nu ar fi putut fi dorit ca Împărat.

    Între timp, cea mai interesantă persoană din genealogie poate fi o verișoară a pretendenților ieromisti, și anume Marie Bonaparte (1882-1962), strănepoata fratelui, Lucien, a lui Napoleon I, care s-a căsătorit ea însăși cu regalitatea, și anume George, fratele regelui Constantin I al Greciei. Marie a moștenit bani de la familia mamei sale, pe care i-a folosit cu succes, inclusiv sprijinirea familiei regale grecești în timpul exilului din ocupația germană a Greciei. Cu toate acestea, cea mai mare pretenție a ei faimei a fost ca pacientă și apoi prietenă și colegă cu Sigmund Freud. Pentru Marie, Freud ar fi trebuit să întrebe Was will das Weib? - "Ce vrea femeia?" Pe lângă promovarea și practicarea psihanalizei lui Freud, prințesa Marie a ajutat la plata răscumpărării cerute de germani pentru ca Freud să părăsească Viena și să ia cu el hârtiile, cărțile și alte efecte ale sale. Faptul că a putut să plece, a depins, de asemenea, de presiunea diplomatică și politică pe care Marie o putea aduce. Acesta poate fi printre cele mai umane și valoroase lucruri pe care Casa Bonaparte le-a realizat vreodată, iar Marie pare a fi una dintre cele mai interesante personalități ale epocii.

    Turnul Eiffel, 1889
    Odată cu a III-a Republică, Franța s-a instalat, pentru o vreme, într-o normalitate democratică modernă. În cele din urmă, marele dușman a încetat să mai fie Anglia. O Germania unificată periculoasă și agresivă a atras Franța în alianțe cu Rusia și apoi cu Anglia.
    PREȘEDINȚII FRANȚEI
    Republica a III-a, 1871-1940
    Adolphe Thiers1871-1873
    Patrice M.
    de MacMahon
    1873-1879
    Francois P.J. Gr & eacutevy1879-1887
    Marie Fran & ccedilois
    Sadi-Carnot
    1887-1894
    asasinat de anarhist, 1894
    Jean Casimir
    P & eacuterier
    1894-1895
    Fran & ccedilois
    F & eacutelix Faure
    1895-1899
    & Eacutemile Loubet1899-1906
    Clement Armand
    Falli & egraveres
    1906-1913
    Raymond Poincar & eacute1913-1920
    Primul Război Mondial, 1914-1918, recuperare Alsacia-Lorena, 1918
    Paul E.L. Deschanel1920
    Alexandre Millerand1920-1924
    Gaston Doumergue1924-1931
    Paul Doumer1931-1932
    Albert Lebrun1932-1940
    Al doilea război mondial, 1939-1945, cucerire de către Germania, 1940
    Henri Philippe P & eacutetainŞef
    de stat,
    1940-1944,
    d.1951
    Statul Vichy și ocupația germană, 1940-1944
    Eliberarea Aliatilor, 1944 Guvernul provizoriu, 1944-1947
    Charles de Gaulle 1944-1946
    F & eacutelix Gouin1946
    Georges Bidault1946-1947
    Republica a IV-a, 1947-1958
    Vincent Auriol1947-1954
    Ren & eacute Coty1954-1958
    A cincea Republică, 1958-prezent
    Charles de Gaulle 1958-1969
    Georges Pompidou1969-1974
    Val & eacutery Giscard d'Estaing1974-1981
    Fran & ccedilois Mitterrand1981-1995
    Jacques Chirac1995-2007
    Nicolas Sark & ​​oumlzy
    de Nagy-Bocsa
    2007-2012
    Fran & ccedilois Hollande2012-2017
    Emmanuel Macron2017-prezent

    Între timp, avem o perioadă de pace și prosperitate. Belle & Eacutepoche este ceva de o serioasă semnificație morală, economică și politică despre care am scris separat. Pe vremea aceea, le-a dat oamenilor sentimentul că poate războiul nu se va mai întâmpla niciodată, că Europa a devenit pur și simplu de succes și prea civilizată pentru astfel de lucruri.

    Din păcate, secolul al XX-lea i-ar dezabuza pe toți în cele mai cumplite moduri. Într-adevăr, ororile din Primul Război Mondial s-ar estompa, nu doar ceea ce germanii au făcut civililor în cel de-al Doilea Război Mondial, ci și ceea ce rușii făcuseră propriilor lor oameni - și ceea ce țările comuniste ar continua să facă propriilor lor oameni, poate culminând cu auto-genocidul virtual în Cambodgia săracă. Lumea a trecut de la „civilizație” la „Iad pe Pământ”, deoarece „lagărul de concentrare” a devenit vehiculul complet modern pentru sclavie și crimă la scară industrială, justificat de teoriile intelectualilor. Simplul fanatism religios al Iranului revoluționar pare aproape reconfortant prin comparație, dacă nu ar fi împrumutat de fapt atât de mult de la fascismul european. Și intelectualii sunt încă la ea, cu o mare parte din aceeași inspirație, de la Marx la Nietzsche.

    Astfel, s-ar putea să ne scuzăm un pic de nostalgie pentru cea de-a treia republică de dinainte de război, când viața părea să se îmbunătățească cu pași repezi - cu, în Franța, poate doar Afacerea Dreyfus ca un semn întunecat al ceea ce urma să vină .

    Când germanii au atacat în 1914, rezultatul a fost un măcel teribil, cum nu se mai văzuse în război, și a fost nevoie de americani pentru a câștiga războiul, dar apoi Germania a fost învinsă și, mai bine, Alsacia și Lorena, luate în 1871, au fost întors.

    Din păcate, treaba ar trebui făcută din nou, iar Franța nu a fost la înălțimea ei. Defeatismul și chiar simpatizanții fascisti au drenat vitalitatea & eacutelanului - brainstorming-ul filosofului Henri Bergson (1859-1941) - că, în 1914, francezii crezuseră odată că sunt tot ce le trebuie pentru a câștiga războaie. A fost suficient, dar absența sa a fost dezastruoasă. În 1940, Hitler a obținut victoria rapidă și zdrobitoare la care Kaiserul visase doar în 1914. Însuși Bergson a murit sub ocupația germană, cu milă înainte ca germanii să se gândească la el, deoarece era evreu.

    Umilința și mortificarea germanilor care mărșăluiau în Paris au fost aproape mai mult decât puteau suporta spiritul francez, dar, ceea ce este mai rău, au fost mulți care au fost mai mult decât fericiți să întâmpine fascismul și să coopereze cu ocupația germană și cu durerea evreilor. Vechiul antisemitism care îl încadrase pe Alfred Dreyfus ca spion pentru Germania s-a alăturat acum Germaniei pentru a continua proiectul. Francezii liberi ai lui Charles de Gaulle, care foloseau „Crucea Lorenei” ca simbol, erau aproape o jenă.

    Eliberarea a fost o combinație confuză de ușurare, bucurie, rușine și tentația periculoasă a unui partid comunist francez pro-sovietic. Înfrângerea dezastruoasă din Indo-China, un alt război urât în ​​Algeria, împreună cu inflația furioasă, au servit la discreditarea noii Republici a patra.

    Soluția, din nou, a venit de la Charles de Gaulle, care a creat o a cincea republică cu o președinție puternică și a distrus brusc imperiul colonial francez (1960), inclusiv chiar Algeria (1962). Acest fapt a dus la o conspirație de militari și la încercări de lovitură de stat și asasinate împotriva lui Gaulle. Acestea au eșuat, iar marea populație colonială franceză din Algeria a părăsit țara spre Franța. Acesta a fost un medicament foarte dur, dar Franța a ieșit cu atât mai bine sub mâna fermă a lui Gaulle. Cel mai rău a fost probabil suferit de algerienii educați francezi care au ajuns să fie torturați și uciși de noul regim. Algeria nu a fost niciodată mai bună pentru asta, iar Franța suferă acum tensiuni asupra algerienilor care au urmat în cele din urmă colonii, în căutarea unei vieți mai bune - din păcate găsindu-o într-o formă care și-a creat propriile probleme.

    Tensiunea asupra imigrației algeriene, pe lângă unele fricțiuni culturale inevitabile, a fost în mare măsură rezultatul șomajului ridicat și al creșterii economice slabe până la negative care au rezultat din povara grea a politicilor economice socialiste. Anii 1990 (și acum anii 2000 și 2010) au fost aproape un deceniu care nu s-a întâmplat niciodată pentru economia franceză, în ciuda tuturor focurilor de artificii legate de unificarea europeană și comerțul mai liber. Aceasta este probabil cea mai mare provocare a Franței astăzi, o povară fiscală zdrobitoare (54% la doar 45.000 de dolari, plus 16% securitate socială), sindicatele care, evident, ar prefera un sistem de bresle medievale și politici farcice precum interzicerea oamenilor de a lucra mai mult decât o un anumit număr de ore (chiar și pentru ei înșiși).

    Ceea ce lipsește în Franța și Germania contemporane este o apreciere pentru liberalismul clasic - adică piețe libere, precum și toleranță socială. Este de remarcat faptul că „liberalismul” (sau „neoliberalismul”) este un cuvânt rău în aproape toate ideologiile la modă, indiferent dacă este derivat din Hegel, Nietzsche sau Marx. Disprețul lui Napoleon față de Marea Britanie ca „națiune de comercianți” continuă astăzi în țări care ar putea suporta mult mai mulți comercianți, dar francezii și germanii știu că modelul „anglo-saxon” al liberalismului este ceea ce contrazice instituțiile lor socialiste stupefiante. Ei se supără și îl invidiază chiar și atunci când simt o superioritate morală pentru propriile circumstanțe, oricât de incomode pentru ei sunt. Întrucât aproape fiecare rău din secolul al XX-lea a rezultat dintr-o respingere a liberalismului, toate acestea reflectă o dorință continuă de a învăța din istorie care este uluitoare în obstinarea și nebunia ei - ceva deloc necunoscut în Statele Unite.

    În mod ironic, francezii păreau să-i placă America cel mai bine, în ciuda propriului lor președinte socialist Mitterrand, când Ronald Reagan era președinte, în ciuda poziției sale pentru aproape tot ceea ce Franța nu era. În timp ce America avea Reagan, iar Marea Britanie Thatcher, Franța așteaptă în continuare un lider care să salveze țara de la sine. Între timp, noua femeie care va fi aleasă „Marianne”, simbolul Franței, model Laetitia Casta (așa cum se vede în dreapta), sa mutat imediat în Marea Britanie pentru a evita impozitele franceze. Fata desteapta. Rezistența franceză și obstrucția care au dus la campania americană împotriva Irakului în 2003 au dus la un sentiment considerabil anti-francez în Statele Unite, probabil asociat cu sentimentul anti-american în Franța. Nu ar fi atât de rău dacă politica externă franceză nu ar arăta la fel de mult ca în 1938 - și dacă atacurile teroriste împotriva sinagogilor și a altor locuri evreiești și evrei nu ar fi fost ceva mult mai frecvent în Franța decât în ​​Statele Unite State.

    Laetitia Casta reprezintă altceva cu un anumit pericol pentru Franța. Ea este corsicana. Într-adevăr, mama lui Napoleon a fost numită și „Laetitia”. Naționalismul coriscan, sau poate iredentismul italian, exprimat de corsici (doar o parte a Franței din 1768), fierbe destul de constant pe insulă, exprimându-se ocazional în revolte sau terorism minor, precum naționalismul basc din Spania. La sfârșitul anului 2005 au existat greve și revolte majore în Corsica, care au început cu proteste împotriva guvernului francez care a privatizat serviciul de feribot care circulă spre insulă, dar a ajuns rapid la o severitate disproporționată, chiar și având în vedere popularitatea principiilor socialiste, la o astfel de propunere. La fel ca în cazul separatismului etnic similar din Bretania, guvernul francez nu este niciodată într-o dispoziție prea tolerantă cu astfel de lucruri și orice autonomie sau independență reală este, probabil, dincolo de considerare.

    Cu toate că ar putea însemna necazurile din Corsica, acum s-a pălit alături de revoltele imigranților nemulțumiți și ai copiilor lor, care au început la 27 octombrie 2005. Proiectele de locuințe staliniste sumbre care înconjoară Parisul, cunoscute sub numele de cit & eacutes sau la Zone, scena și sursa unei rate a criminalității franceze în creștere și zonele în care poliția se aventurează, dacă este deloc în vigoare, au devenit scene nocturne de arsuri și jafuri care au continuat până la mijlocul lunii noiembrie.

    Place de la Concorde
    Violența s-a răspândit și în alte 300 de orașe din Franța, cu unele incidente în Belgia, Germania și în alte părți. Astfel vedem gloria statului bunăstării, care susține oamenii într-o existență minimă și tristă, fără locuri de muncă, ambiții sau speranță. Deoarece mulți dintre imigranți sunt musulmani, este un câmp copt pentru fascismul islamic, iar jefuitorii au fost auziți scandând „Allahu Akbar!” Este, de asemenea, un studiu de caz în activitățile presei. Presa franceză, dornică să expună revolte sau dezamăgiri în America, suprimă imaginile mai provocatoare ale propriilor revolte. Presa americană (francofilă), dezorientată de întreaga afacere, repetă cazanele de stânga despre sărăcie, locuințe, rasism, șomaj etc., pe care le împrumută din retorica anti-americană, aparent fără să-și dea seama că statul social francez asigură locuința și venituri minime, suprimând totodată crearea de locuri de muncă.Și am citit mai multe articole din Associated Press care nu au folosit cuvintele „musulman” sau „islam” pentru a descrie oameni a căror ideologie și identitate, în măsura în care există, are puțină altă inspirație. Cele mai multe evenimente și reacții instructive.

    La sfârșitul lunii martie 2006 au avut loc manifestări la Paris, de data aceasta în urma unei încercări minore a guvernului de a reforma legislația muncii. Ideea că lucrătorii mai mici de 26 de ani ar putea fi concediați fără motiv în primii doi ani de angajare a provocat o mare indignare, inclusiv greve de simpatie ale lucrătorilor din transporturi din toată Franța. Când șomajul general în Franța se situează în jur de 10%, iar șomajul în rândul tinerilor este de aproximativ 22%, acest răspuns popular la o liberalizare atât de timidă este un tribut tragicomic adus nivelului nebuniei din cultura politică franceză. Respingerea socialistă a economiei liberale este acum atât de instinctivă și fundamentală pentru identitatea franceză, încât există chiar un cuvânt pentru aceasta, dirigisme, „intervenționism”. Cuvântul este legat de cuvântul „dirijabil”, din latina dirigere, „a aranja, a direcționa” (așa prin implicare, „a conduce”). Primim cuvântul „direct” de la participiu. Într-adevăr, o imagine a lui Hindenberg ar putea fi potrivită pentru economia și societatea franceză. Manifestanții știu, desigur, că succesul unei mici reforme inițiale ar putea duce la alții și la alții și poate în cele din urmă la o piață liberă americană a forței de muncă. Nu pot avea asta.

    În 2007 obținem acum ceva (complet?) Diferit, alegerea lui Nicolas Sarkozy, un „conservator” cu ascendență evreiască maghiară, ca președinte al Republicii. Oricât de mult s-ar putea dovedi un reformator al pieței libere sau un prieten al Americii Sarkozy, socialiștii, anarhiștii și radicalii musulmani s-au revoltat imediat. Întotdeauna un semn plin de speranță. Va fi frumos dacă Sarkozy are curajul să se ocupe atât de radicali, cât și de nebuniile economiei franceze și ale politicii externe.

    Palatul Luvru
    Începând cu 2012, deși formează un front unit cu Germania pentru criza datoriilor europene, Franța nu a făcut niciodată atât de bine ca Germania în ceea ce privește reforma economică și performanța. Șomajul francez rămâne ridicat (9,9% în decembrie 2011) și creșterea slabă (1,5% în 2011), spre deosebire de Germania, unde șomajul este mult în jos și creșterea este în creștere. Această stagnare continuă a făcut-o pe Sark & ​​oumlzy nepopulară, deși nu știu dacă a încercat cu adevărat reformele și a eșuat sau pur și simplu nu a încercat foarte mult. Cu toate acestea, dacă socialiștii vor fi înapoiați la putere în următoarele alegeri, nu ne putem aștepta decât la mai mult, cu respingeri rapide ale cruzimii liberalismului anglo-saxon (-german?). Sau socialiștii pot face în liniște un Nixon-go-to-China și pot urma Germania în reformele ofertei. Acest lucru pare puțin probabil, întrucât candidatul socialist, Fran & ccedilois Hollande, a promis o cotă de impozitare de 75% pentru „bogați” și a declarat public „Avem nevoie de mai multe reglementări peste tot”, de parcă dirigismul ar fi fost cu totul nou pentru el. Vom vedea.

    La începutul anului 2013, începem cu adevărat să vedem și nu există nimic din „Nixon merge în China” despre Fran & ccedilois Hollande. El se ocupă de impozitare și reglementare, iar economia franceză a răspuns din nou cu șomajul în creștere peste 10%. Între timp, actorul Gerard Depardieu a părăsit țara, destul de deschis pentru a evita taxele. Premierul Jean-Marc Ayrault îl reproșează pe Depardieu din cauza lipsei de patriotism, dar Depardieu crede că este suficient. La început, actorul s-a mutat pur și simplu în Belgia, dar acțiunile sale ulterioare ridică întrebări cu privire la judecata sa în general, indiferent de patriotismul său. Președintele dictatorului rus Vladmir Putin i-a oferit lui Depardieu cetățenia rusă. A mers pentru asta, ceea ce poate însemna că nu a urmărit știrile din Rusia foarte atent sau că este la fel de neînțeles ca mulți alți actori, cel puțin în afara propriilor sale finanțe.

    Există un motiv pentru care cei mai pasionați dușmani ai inegalității veniturilor tind să fie foarte bogați, dar nu foarte bogați, intelectuali precum Paul Krugman și alți jurnaliști dornici să stabilească pragul pentru ratele de impozitare confiscatorii chiar dincolo de propriile niveluri de venit.

    Argumentul lui Piketty. este un mandat de împuternicire a celor care cred că sunt mai deștepți decât piața - și care se simt superiori celor care sunt cel mai bogat recompensați de aceasta.

    Experiența domnului Hollande este un confort rece pentru stânga din Statele Unite. În universul anti-american, francezii sunt băieții buni și știu ce fac. Șomajul persistent ridicat și creșterea slabă a economiei franceze, chiar înainte de domnul Hollande, sunt ignorate în mod sistematic. Dar experiența lui Hollande trebuie să fie deosebit de dureroasă, deoarece putem spune că nu făcea altceva decât să urmeze sfatul economistului francez Thomas Piketty.

    Stânga americană (și chiar Papalitatea) a obținut vapori peste cartea lui Piketty, Capital in the Twenty-First Century [în engleză, Belknap / Harvard University Press, 2014 - Le capital au XXIe si & egravecle, Seuil, 2013], care își hrănește pofta de impozite mari, cheltuieli mari și un mare guvern „redistribuționist”. Teza lui Piketty se potrivește cu actuala Linie a Partidului Democrat conform căreia „inegalitatea veniturilor” este pustia epocii - o afirmație exprimată chiar de Barack Obama. Piketty, care, evident, nici măcar nu a părăsit Parisul de ani de zile (precum Kant în K & oumlnigsberg), susține că, în timp, rentabilitatea capitalului a depășit veniturile lucrătorilor. Așadar, avem teza marxistă conform căreia bogații devin din ce în ce mai bogați, cel puțin față de toți ceilalți. Acest lucru ar trebui corectat cu ceva de genul unui impozit pe venit de 80% pe veniturile mari și chiar cu un impozit la nivel mondial „pe avere” asupra deținerilor generale ale celor bogați. În felul său, în comparație cu marxismul adecvat, acestea sunt propuneri modeste. Faptul că domnul Hollande și-a propus să pună în practică ceva de acest gen, aproape contemporan cu publicarea cărții în Franța, cu rezultate dezastruoase, este la fel de dezastruos pentru întreaga viziune a lumii de stânga - deși legătura logică dintre Hollande și Piketty nu are au fost evidențiate în discursul public american, chiar și de comentatori ai pieței libere.

    Într-o zonă, domnul Hollande ne-a surprins. Forțele franceze au intervenit în Mali pentru a preveni preluarea țării de către jihadiste și pentru a recupera teritoriul pierdut pentru guvern. După eliberarea Timbuktu, a devenit evident că jihadiștii distruguseră bibliotecile medievale păstrate în oraș. Fuseseră deja unele dovezi că acest lucru se întâmplase. Întrucât aceste biblioteci erau comori ale civilizației islamice, acest lucru expune din nou ignoranța, barbaritatea și sălbăticia mișcării islamiste. Francezii au trimis forțe și în alte țări africane, probabil parțial conștiente de lipsa lor de acțiune în timpul genocidului din Rwanda în 1994.

    În ianuarie 2016, Fran & ccedilois Hollande a anunțat că Franța se află într-o stare de „urgență economică”. Într-adevăr, Franța se confrunta cu un „climat economic incert și un șomaj persistent” și a existat o „urgență economică și socială”. Rata șomajului în Franța este de 10,6%, față de media Uniunii Europene de 9,8% și 4,2% în Germania.

    Sună ca prima dată când Hollande a observat că ocuparea forței de muncă în Franța a fost o problemă de „două sau trei decenii” - mai mult ca trei sau patru, dacă nu chiar mai multe. Marele său plan atunci când a venit la putere, de a crește impozitele și de a-i zdrobi pe bogați, nu numai că nu a făcut niciun bine, dar nu a fost atât de diferit de politicile din „două sau trei decenii” anterioare. Impozitele mari și reglementările rigide ale dirigismului au fost calea franceză de mult timp.

    Pe măsură ce Franța joacă această tragedie, odată cu problema adăugată a teroriștilor ucigași, democrații americani încă cad în toți, propunând impozite mai mari și mai multe reglementări în Statele Unite. După cum știm, fiecare rău social și economic se datorează faptului că guvernul nu cheltuiește suficienți bani, nu controlează suficient de puternic afacerile și finanțele și nu ia suficienți bani acelor capitali și corporații malefice. Toate noile cheltuieli, reglementări și impozite din 2008 aparent nu sunt suficiente. Este întotdeauna nevoie de mai mult. Și pentru a justifica acest lucru, democrații continuă să privească spre Europa (sau Cuba) ca orașul strălucitor de pe deal, cu toate practicile pe care ar trebui să le urmărim. Șansele sunt că au eliminat mărturisirea lui Hollande de „urgență economică și socială”. Dacă ar admite că „calea” socialistă franceză a eșuat, întreaga lor lume s-ar prăbuși - cu excepția Cubei.

    Les Gilets Jaunes

    În 2017, francezii l-au votat pe Emmanuel Macron în funcția de președinte. Aceasta a fost o respingere a galiștilor, a socialiștilor și a adepților cvasi-fascisti ai Marinei Pen. Macron a fost văzut ca un „tehnocrat” independent, care avea cunoștințele și stimulentele pentru a liberaliza economia moribundă franceză. Din păcate, acesta nu era ceea ce domnul Macron avea în vedere. Prioritatea sa a fost ecologismul și unul dintre primele sale acțiuni în 2018 a fost creșterea prețurilor benzinei pentru a descuraja conducerea.

    Astfel, francezii au căzut pentru un fel de „momeală și schimbare”. Macron acționa din ideologia fasionabilă a clasei conducătoare „liberale”, nu ca răspuns la nevoile economice ale francezilor. Cam așa s-a întâmplat când Arnold Schwarzenegger a fost ales guvernator al Californiei. Schwarzenegger, un prieten și admirator al lui Milton Friedman și un om creat de sine, era de așteptat să fie libertarian în sentiment și liberal din punct de vedere economic în practică. Dar cineva a ajuns la Arnold și a devenit un mare prieten al democraților și al mediului ambiant, lăsând California cu legi care continuă să-i înfrâneze economia. Arnold încă nu pare să-și dea seama de daunele pe care le-a lăsat în urmă și este încă entuziasmat de distrugerea vieții moderne. Milton, în Valhalla lui, trebuie să plângă.

    Macron, desigur, nu și-a dat seama de numărul francezilor care trăiesc suburbane și rurale, unde automobilele și camioanele sunt esențiale, așa cum sunt pentru majoritatea americanilor. Macron probabil are apartamentul său la Paris, unde, la fel ca newyorkezii, poate lua metroul, taxiurile sau, ca un bogat și important „funcționar public”, limuzine. Costul nu este o problemă. Dar acest lucru a declanșat o adevărată revoltă în rândul alegătorilor din suburbii și din mediul rural. Demonstranții au adunat la Paris, purtând veste galbene, gilets jaunes, pe care șoferii sunt obligați de legea franceză să le transporte în mașinile lor și să le poarte în caz de avarii pe marginea drumului. Acesta a devenit simbolul revoltei. Din octombrie 2018, demonstrațiile au fost un fenomen săptămânal, reducând adesea o mare parte din Parisul interior la haos și anarhie.

    Macron a renunțat la unele, dar evident că nu avea de gând să renunțe la ambiția sa, darămite să înțeleagă efectele sale asupra Franței. Și cu scopul Președinției sale confuz, gilets jaunes au început să atragă toți socialiștii și fasciștii care pierduseră la alegerile din 2017. Demonstrațiile au fost confundate cu agenda „justiției economice” a stângii și cu plângerile xenofobe și antisemite ale extremei drepte. Demonstrațiile continuă chiar și în 2020, încă cu nuanțele urâte și vicioase pe care le-au dobândit. Acesta este un dezastru absolut pentru Franța. Nu există o concentrare sensibilă în politica franceză, iar Macron pare complet incapabil să recupereze ceva de acest fel. Este lipsit de idei și continuă să fie încurajat de mișcarea internațională de mediu, ignorând în același timp oamenii care l-au ales. Acest lucru face ca o președinție să fie la fel de esențială ca și cea a lui Nicolas Sark & ​​Oumzy și Fran & Ccedilois Hollande. Cel puțin Hollande era în concordanță cu ideologia sa (idioată). La fel ca Sark & ​​oumlzy, Macron, care nu avea ideologie, nu are de vină pe nimeni în afară de el însuși.

    Copyright (c) 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2020 Kelley L. Ross, dr. Toate drepturile rezervate

    Migrația și primele state Akan

    Strămoșii majorității popoarelor de coastă, inclusiv Ashanti și Fante, au migrat spre vest din ținuturi posibil până la Lacul Ciad și râul Benue. După ce au traversat râul inferior Niger, și-au făcut drum prin pădurile din Beninul actual și Togo înainte de a ajunge pe coasta ghaneză.

    În aceste țări, bogate în aur și nuci de cola, pilonii de comerț, Ashanti, precum și ceilalți veri ai lor Akan, au prosperat.

    Până în secolul al XVI-lea, odată cu bogata economie comercială a regiunii, au apărut o serie de state Akan foarte dezvoltate: Bono în nord, Denkyira, Akwamu, Fante și Ashanti în sud. În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, Denkyira a crescut rapid pentru a domina și exercita controlul asupra statelor mai mici din sud.


    Domnia lui Osei Tutu și Imperiul Asante

    Osei Tutu, Asantehene (șeful Paramount) al Imperiului Asante din 1701 până în 1717 și preotul său Komfo Anokye, au lucrat la unificarea unei varietăți de șefii independente în cel mai puternic stat politic și militar din regiunea de coastă.

    Aceștia au format și au organizat uniunea Asante, o alianță de oameni vorbitori de akan, care erau acum loiali autorității centrale a lui Osei Tutu & # 8217. El a făcut din Kumasi capitala noului Imperiu. El a creat, de asemenea, o constituție, a reorganizat și centralizat armata.

    Cel mai important, Osei Tutu a creat Scaunul de Aur, un simbol de durată al epocii pierdute a Imperiului Asante, despre care a argumentat că reprezintă strămoșii tuturor Asante. Osei Tutu și-a legitimat domnia și cea a dinastiei regale care l-a urmat pe Scaunul de Aur.

    Comerț cu sclavi de aur și amperi

    Aurul a fost produsul major al Imperiului, iar Osei Tutu a făcut toate minele de aur posesiuni regale.

    De asemenea, a făcut din praful de aur moneda circulantă din imperiu care a fost acumulată și comercializată de cetățenii Asante. Familia regală l-ar topi și o va modela în noi modele de afișare în bijuterii și statui pentru a-și proiecta puterea.

    Cu toate acestea, la începutul anilor 1800, Imperiul Asante devenise un important exportator de sclavi.

    Comerțul cu sclavi a fost inițial concentrat spre nord, prizonierii mergând la comercianții Mande și Hausa care i-au schimbat cu bunuri din Africa de Nord și indirect din Europa. Până în 1800, comerțul s-a mutat spre sud pe măsură ce Asante a încercat să răspundă cererii tot mai mari a captivilor britanici, olandezi și francezi.

    Consecința acestui comerț pentru Asante a fost devastatoare. Din 1790 până în 1896, Imperiul se afla într-o perpetuă stare de război, implicând extinderea sau apărarea domeniului său.

    Războiul constant a slăbit și Imperiul împotriva britanicilor care au capturat în cele din urmă Kumasi și au anexat Imperiul Asante în colonia Gold Coast în 1902 & # 8230 Era sfârșitul unei ere.

    Moștenirea Imperiului Asante

    Epoca pierdută a Imperiului Asante reprezintă un testament istoric al existenței statelor africane precoloniale dinamice & # 8230 În timpurile moderne, arta și cultura epocii pierdute a Imperiului Asante au contribuit la Fizica modernă ca fiind & # 8216Adinkra & # 8217 modele decorative de pânză au fost adoptate acum de către fizicienii moderni, cum ar fi Dr. Gates, în încercarea lor de a identifica natura matematică a realității.

    În acest rol, Adinkra au contribuit la formularea de modele 3D ale ecuațiilor care produc & # 8216Reality Matrix & # 8217. Mai sus este un exmaple despre care oamenii de știință, precum dr. Gates, susțin că reprezintă vizual țesătura matematică a realității noastre și, eventual, ecuațiile din spatele simulării pe care o experimentăm ca & # 8216Realitate & # 8217 cu cele 5 simțuri ale noastre & # 8230 Imperiul Asante este departe de a fi mort.


    Harta regiunilor din Franța

    Franța (oficial, Republica Franceză) este împărțită în 18 regiuni administrative integrale (regiuni, singular - regiune). În ordine alfabetică, regiunile sunt: ​​Auvergne-Rhône-Alpes, Bretagne (Bretagne), Bourgogne-Franche-Comte (județul Burgundy-Free), Corse (Corsica), Centre-Val de Loire (Center-Loire Valley), Grand Est (Marele Est), Hauts-de-France (Franța Superioară), Ile-de-France, Nouvelle-Aquitaine (Noua Aquitanie), Normandia (Normandia), Occitanie (Occitania), Pays de la Loire (Țările Loarei) și Provence-Alpi-Coted'Azur. Aceste 13 regiuni sunt situate în Franța metropolitană pe continentul european. Cele 5 regiuni de peste mări sunt: ​​Mayotte și Reunion în Oceanul Indian în largul coastei africane Guyane (Guyana Franceză) este în America de Sud Guadelupa și Martinica în Antilele din Marea Caraibelor.

    Situat în partea de nord-centrală a țării este Parisul - capitala, cea mai mare și cea mai populată Franța. Este un important centru administrativ, cultural și comercial al țării.


    O scurtă istorie a Africii de Vest

    Aceasta este o foarte, foarte scurtă istorie a Africii de Vest, preluată cel mai mult din copioasa cercetare pe care am făcut-o pentru doctoratul meu. Să nu uităm niciodată imperativul studierii istoriei.

    Începutul timpului sau 12.000 î.Hr. - 1800 d.Hr.

    Majoritatea statelor precoloniale au fost înființate și extinse prin cucerire sau unificare ca răspuns la invazii, dar au înflorit în principal prin controlul rutelor comerciale din Sahara. Statele de coastă și de pădure, precum Benin și Dahomey, erau implicate în comerț de-a lungul coastei și pe rutele maritime, mai ales atunci când comercianții europeni au ajuns pe țărmurile Africii de Vest. Unele state, în special Kanem-Bornu, și-au mărit veniturile comerciale prin colectarea de impozite de la statele cucerite sau de la vizitatori și comercianți la centrele regatelor. Acolo unde barterul a fost nepotrivit sau imposibil, cowries-urile au fost cea mai răspândită monedă din Africa de Vest precolonială, întrucât a fost universal acceptabilă în toată Africa de Vest, în unele cazuri, chiar și până la decolonizare.

    Askia (regele) Mohammed I (1493-1528) al noului imperiu Songhai și-a împărțit în special imperiul în regiuni dedicate producției anumitor culturi alimentare. Regatul Asante (Ashanti) s-a remarcat prin bogățiile sale în aur, deși majoritatea statelor din regiunea Gold Coast (actuala Ghana) erau, de asemenea, bogate în aur.

    Majoritatea guvernelor din Africa de Vest precolonială au fost create și centrate în jurul unui monarh absolut care era uneori considerat divin (sau posedând drepturi de descendență divină) sau un mare războinic, dacă nu amândoi. Înălțarea a fost realizată prin moștenire, cucerire / uzurpare și regi sau, în cazul rar al Imperiului Wolof prin alegeri, deși alegerile s-au desfășurat doar în rândul clasei nobile și nu au fost cu adevărat democratice. În schimb, popoarele Igbo (Ibo) din regiunea forestieră din părțile cele mai orientale ale Africii de Vest erau în mare parte de natură non-monarhică, deoarece nu cedau nicio putere conducătorilor sau conducătorilor. Statele Hausa din nord se învârteau în jurul orașelor fortificate și al islamului, mai degrabă decât un venerat conducător, lăsându-i vulnerabili la invazia externă. Statele Mossi erau descentralizate, deși exista un conducător central recunoscut.

    În timp ce multe dintre regatele și imperiile din Africa de Vest au durat și au înflorit sute de ani, ele au fost susceptibile de implozie internă, chiar dacă erau de obicei unificate de un lider, o cultură și o limbă comune venerate.Multe regate au suferit de slăbiciuni interne din cauza conflictelor legate de succesiune, a slăbirii guvernului central, a guvernatorilor ambițioși sau a conducătorilor provinciali, a încercărilor violente ale statelor vasale sau constituente de a separa, a imperiilor în continuă expansiune, care erau greu de administrat și / sau apărat, incompetenți, corupți , conducători extravaganti, tirani și / sau ineficienți care au folosit tehnici de administrare imperiale discutabile ciocniri etnice și culturale între popoarele eterogene ale unui regat și conflictele religioase datorate în principal introducerii Islamului. Acești factori au fost exacerbați în continuare de riscul invaziei externe și de influența comerțului european.

    Contactul cu Europa a fost inițial limitat la comerț, portughezii fiind în fruntea acestui contact pe măsură ce au descoperit coasta Africii de Vest în secolul al XV-lea. Comerțul a fost inițial limitat la produse alimentare, aur, fildeș, piper, pene de struț în schimbul pânzei ieftine, mărgele, tije de fier, praf de pușcă etc. Cu toate acestea, în scurt timp, comerțul vest-afro-european a fost dominat de traficul de sclavi. Comerțul cu sclavi a slăbit în primul rând regatele din interiorul hinterlandului, provocând deturnarea comerțului din Sahara către coasta Atlanticului și, prin aceasta, slăbind controlul asupra rutelor comerciale. Sfârșitul traficului de sclavi se suprapune cu colonizarea treptată a Africii de Vest.

    1800-1960

    Cucerirea Africii de Vest a fost precedată de o perioadă de războaie de rezistență și cucerire între armatele europene și statele vest-africane. Europenii s-au impus pentru că aveau o putere și o strategie militară superioare. În unele cazuri, au fost semnate tratate care au cedat teritoriul Africii de Vest statelor europene fără a fi nevoie să recurgă la ascendența militară, în unele cazuri ambele au fost necesare pentru a asigura colonizarea. Prin metode precum regula indirectă, asimilarea și asocierea, puterile europene au exercitat controlul asupra coloniilor lor. Colonialismul a subliniat identitatea africană a supușilor lor, fără a le permite să devină suficient de europeni. A deconstruit sau a ignorat structurile tradiționale ale guvernului precolonial în favoarea guvernării eurocentrice „civilizate”.

    1960 - acum

    Nemulțumirea față de stăpânirea colonială a evoluat în agitație pentru autoguvernare. Clasa educată din Africa de Vest a căutat, în cadrul constituției, asigurarea că autoguvernarea va trece la ei, și nu conducătorii tradiționali care administrau conducerea indirectă. La sfârșitul colonialismului, administrarea tuturor coloniilor a fost pusă în mâinile africanilor educați occidental. Problema divergenței dintre statele pre-coloniale și statele nou independente bazate pe granițele coloniale pare să influențeze fragilitatea statului în Africa de Vest, natura noii clase conducătoare pare a fi la fel de contributivă. Atât natura clasei conducătoare, cât și noile state sugerează că noile state erau state succesorii protectoratelor coloniale și nu statele originale. Creațiile coloniale erau mult mai mari și mai complexe decât oricare dintre regatele defuncte. Nu numai statul era o moștenire colonială, dar sistemul de guvernare și arhitectura autorității era colonial. Spre deosebire de statele naționale precoloniale care erau guvernate prin cooperare comunală, în noua Africa de Vest a existat o schimbare în relația dintre „rege” și „comunitate”, aceste două sectoare ale societății - guvernul și oamenii - au devenit antagoniste unul altuia.

    În timp ce Africa de Vest are diferiți factori care sunt în general recunoscuți în întreaga subregiune, factorii care instigă la prăbușirea statului și conflictul intern sunt specifice istoriei și structurii politice a fiecărui stat. Parametrii prăbușirii statului care au condus la conflictul din Liberia erau înrădăcinate în esență în disparitatea social-politică de-a lungul liniilor etnice și istorice, exacerbate de dezechilibrul economic. Guineea-Bissau la independență era o țară săracă, subdezvoltată, cu un nivel ridicat de analfabetism. După independență, situația a fost înrăutățită de corupție și guvernare proastă. Datorită marginalizării de către administrația colonială a Balanților și Majoncos în favoarea etnicilor capverdieni, a existat resentimente indigene împotriva guvernului, în primul rând pentru conducerea greșită a statului, în special pentru că Balanții sunt unul dintre grupurile etnice mai mari. Resentimentul crescând a fost înrăutățit de politicile economice care erau nefavorabile oamenilor. Lovitura lui Vieira din 1980 a adăugat mai multe elemente autocratice de conducere greșită la amestec, ceea ce a dus în cele din urmă la conflicte interne în 1998. Coasta de Fildeș, pe de altă parte, în zilele următoare independenței în 1960, a fost stabilă din punct de vedere economic și politic. O scurtă criză economică din anii 1970 a condus țara pe calea către intoleranță etnică, conflict intern și instabilitate. Marginarea constantă a grupurilor etnice a caracterizat politica nigeriană de la conflictul Biafra până la ciocnirile actuale în regiunea bogată în petrol Niger-Delta și Jos. Bøas și Jennings afirmă că Nigeria, în special în zonele de conflict, este marcată de o „Combinație de sărăcie, marginalizare și subocupare, combinată cu probleme de mediu, criminalitate, corupție, și # 8230” în plus față de faptul că comunitățile locale se confruntă cu puține rentabilități din amploarea economică a națiunii. Prin urmare, este evident că etnicitatea și dezvoltarea marginală sunt un combustibil major pentru crizele economice și politice din Africa de Vest.

    În timpul păcii și al conflictelor, politica internă din noua Africa de Vest este foarte suspectă și este o sursă de pericol pentru populația civilă. Principala ideologie politică a Africii de Vest este „Politica ca un concurs în care obiectivul era de a prelua controlul asupra statului și de a-l folosi pentru binele grupului etnic”. Unul dintre motivele pentru implicarea militarilor în politica post-colonială din Africa de Vest este natura violentă a politicii din regiune, prin urmare, atunci când violența devine o parte integrantă a politicii din Africa de Vest „specialiștii războiului” au devenit specialiști și oameni puternici în politică . Mai mult decât atât, politica nu numai că a devenit militarizată, dar armata din statele vest-africane a devenit politizată, liderii politici făcând apel la militari pentru a rezolva problemele politice personale, precum și numirile și promovările bazate pe etnie în cadrul armatei.

    Statul postcolonial oglindea statele coloniale prin faptul că executivii săi intenționau să controleze resursele statului. Cu toate acestea, în timp ce în cazul statului colonial jefuirea a fost în numele statului-mamă, în cazul statelor post-coloniale din Africa de Vest, jefuirea a fost făcută în folosul personal. Acest lucru a provocat tensiuni, deoarece jefuirea resurselor statului era acum vizibilă pentru popor, spre deosebire de jefuirea colonială care nu era vizibilă. Acest lucru se datorează faptului că, în primul rând, un stat coeziv nu exista înainte ca independența și bogăția statului să nu poată fi atribuită oamenilor. Lipsa statului post-colonial poate fi urmărită de îndepărtarea bruscă a cârjei financiare pe care statul colonial a oferit-o pentru stabilizarea coloniilor. Fragilitatea acestor state, pe de altă parte, a fost trasată la modul de creare a statelor. Deoarece aceste state nu au trebuit niciodată să justifice sau să lupte pentru existență și au obținut suveranitatea ca state în mod implicit și nu prin revenire la entități originale, ele prezintă o natură slabă și neconsolidată, fără statalitate substanțială, comuniune culturală și politică și marcate de niveluri neobișnuite de concurență internă pentru resurse și controlul statului.

    Pentru a reduce la suferința populației civile din Africa de Vest, ajutorul economic singur s-a dovedit insuficient și, în unele cazuri, dăunător. Sunt necesare soluții politice realiste și, în unele cazuri, inovatoare pentru a opri valul de conflicte, încălcări ale drepturilor omului și sărăcie care afectează oamenii obișnuiți din Africa de Vest.


    Regatele lui Kush

    Legendarul Regat Kush, cu capitalele sale în ceea ce este acum nordul Sudanului, a ajutat la definirea peisajului politic și cultural din nord-estul Africii timp de mai bine de o mie de ani. Ce a fost Regatul lui Kush?

    Antropologie, Arheologie, Arte și muzică, Geografie, Geografie umană, Geografie fizică, Studii sociale, Istorie mondială

    plăcere naturală sau atracție pentru ceva.

    arta și știința cultivării terenurilor pentru cultivarea culturilor (agricultură) sau creșterea animalelor (fermă).

    mișcarea naturală sau artificială a aerului într-un mediu închis. Numită și ventilație.

    sistem de scriere în care fiecare simbol reprezintă în mod ideal o unitate sonoră în limba vorbită.

    mare peninsulă din sud-vestul Asiei, între Marea Roșie și Golful Persic, inclusiv țările din Arabia Saudită, Yemen, Oman, Bahrain, Qatar, Kuweit și Emiratele Arabe Unite.

    rămășițe materiale ale unei culturi, cum ar fi unelte, îmbrăcăminte sau alimente.

    2500 î.Hr.-609 î.Hr.) regat sau imperiu al nordului Mesopotamiei (ceea ce este astăzi părți din Irak, Siria, Turcia, Iran, Arabia Saudită și Liban) cu capitala sa în Ninive (ceea ce este astăzi Mosul, Irak).

    o scufundare sau o depresiune la suprafața terenului sau a fundului oceanului.

    metal realizat din elementele cupru și staniu.

    oraș în care se află guvernul unei regiuni.

    cascada sau secțiunea rapidelor de apă albă.

    serie de șase rapide de mică adâncime, de apă albă, pe râul Nil între Khartoum, Sudan (a șasea cataractă) și Aswan, Egipt (prima cataractă).

    mic lăcaș de cult sau rugăciune.

    vehicul cu două sau patru roți și tras de cai.

    stat politic independent format dintr-un singur oraș și uneori teritoriu înconjurător.

    mod de viață complex care s-a dezvoltat pe măsură ce oamenii au început să dezvolte așezări urbane.

    îmbrăcăminte exterioară liberă purtată peste umeri, cum ar fi o pelerină.

    serie de coloane distanțate în mod regulat, care susțin de obicei un acoperiș.

    pentru a depăși un inamic sau un obstacol.

    familiar sau confortabil peste tot în lume sau pentru oameni din întreaga lume.

    amprenta umană asupra mediului fizic.

    comportamentul învățat al oamenilor, inclusiv limbile lor, sistemele de credință, structurile sociale, instituțiile și bunurile materiale.

    templu din cărămidă de noroi sau structură funerară unică regatului antic Kerma, nordul Sudanului.

    câmpia plată, joasă, care uneori se formează la gura unui râu din depozitele de sedimente.

    copac originar din Africa care produce cherestea întunecată și tare.

    să se dezvolte sau să intre în vedere.

    grup de națiuni, teritorii sau alte grupuri de oameni controlate de o singură autoritate mai puternică.

    bun sau serviciu comercializat în altă zonă.

    capabil să producă culturi sau să susțină agricultura.

    având legătură cu ceremoniile din jurul unei înmormântări sau înmormântări.

    sistemul sau ordinea unei națiuni, a unui stat sau a altei unități politice.

    substanță care produce un miros dulce atunci când este ars, adesea folosită în ceremoniile religioase.

    a plasa un cadavru într-un mormânt sau în locul de înmormântare.

    udarea terenului, de obicei pentru agricultură, prin mijloace artificiale.

    tip de guvern cu un rege sau regină ca lider sau țara condusă de acel rege sau regină.

    1000 BCE-350 CE) regat în nord-estul Africii (Nubia, ceea ce este astăzi părți din Sudan și Egipt), cu capitalele sale în Kerma, Napata și Mero & euml.

    celebru, eroic sau sărbătorit.

    zona care se învecinează cu estul Mării Mediterane, inclusiv națiunile Siriei, Libanului, Iordaniei și Israelului.

    animale crescute pentru vânzare și profit.

    nordul Egiptului, inclusiv Delta Nilului.

    profitabil sau câștigător de bani.

    regiune din Africa de Nord formată din cinci țări: Maroc, Algeria, Tunisia, Libia și Mauritania.

    loc săpat în pământ de unde sunt extrase minereuri.

    structură mare care reprezintă un eveniment, idee sau persoană.

    termen imprecis pentru țările din sud-vestul Asiei, inclusiv uneori Egiptul.

    cimitir sau cimitir.

    regiune din nord-estul Africii (nordul Sudanului și sudul Egiptului), vag definită ca fiind între Cataracta Nilului și Marea Roșie.

    modul în care diferite grupuri de oameni interacționează și se influențează reciproc.

    formă tridimensională cu bază pătrată și laturi triunghiulare care se întâlnesc într-un punct.

    zone de apă cu curgere rapidă într-un râu sau pârâu care face o ușoară coborâre.

    un sistem de credință spirituală sau supranaturală.

    să mă întorc într-un loc familiar sau sigur.

    serie de obiceiuri sau proceduri pentru o ceremonie, adesea religioasă.

    (27 î.e.n.-476 CE) perioadă din istoria Romei antice, când statul era condus de un împărat.

    (27 î.e.n.-476 CE) perioadă din istoria Romei antice, când statul era condus de un împărat.

    având legătură cu o monarhie.

    având legătură cu viața la țară sau cu zone cu puțini locuitori.

    înclinat, fie în sus, fie în jos, de pe o cale dreaptă sau plană.

    placă sau coloană verticală din piatră decorată cu figuri sau inscripții, folosită în mod obișnuit ca monument comemorativ în timpurile străvechi.

    regiune geografică situată la sud de deșertul Sahara din Africa.

    să reprezinte un obiect, o idee, o organizație sau o regiune geografică.

    clădire folosită pentru închinare.

    aterizați un animal, un om sau un guvern protejează de intruși.

    acoperite cu plăci decorative sau de construcție de protecție.

    lemn într-o formă neterminată, fie copaci, fie bușteni.

    cale urmată de comercianți sau exploratori pentru schimbul de bunuri și servicii.

    zona de decontare sau de afaceri în care se schimbă bunuri și servicii.

    sudul Egiptului, care se întinde aproximativ la Aswan și, uneori, inclusiv nordul Sudanului.

    șarpe vertical (de obicei o cobră), adesea reprezentat pe o coafură regală, folosit ca simbol al puterii și autorității în Egiptul antic.

    un set de coordonate GPS utilizate pentru navigație.

    Credite media

    Audio, ilustrații, fotografii și videoclipuri sunt creditate sub materialul media, cu excepția imaginilor promoționale, care se leagă în general la o altă pagină care conține creditul media. Titularul drepturilor pentru mass-media este persoana sau grupul creditat.

    Scriitor

    Caryl-Sue, National Geographic Society

    Editor

    Jeannie Evers, Editura Emdash

    Producător

    Caryl-Sue, National Geographic Society

    Ultima actualizare

    Pentru informații despre permisiunile utilizatorilor, vă rugăm să citiți Termenii și condițiile. Dacă aveți întrebări despre cum să citați ceva de pe site-ul nostru în prezentarea proiectului sau a clasei, vă rugăm să vă contactați profesorul. Ei vor cunoaște cel mai bine formatul preferat. Când îi contactați, veți avea nevoie de titlul paginii, de adresa URL și de data la care ați accesat resursa.

    Mass-media

    Dacă un material media este descărcabil, apare un buton de descărcare în colțul vizualizatorului media. Dacă nu apare niciun buton, nu puteți descărca sau salva suportul media.

    Textul de pe această pagină este imprimabil și poate fi utilizat în conformitate cu Termenii și condițiile noastre.

    Interactive

    Orice interactiv de pe această pagină poate fi redat numai în timp ce vizitați site-ul nostru web. Nu puteți descărca interactiv.

    Resurse conexe

    Rise of Cities

    Oamenii s-au bazat pe practici de vânătoare și culegere pentru a supraviețui mii de ani înainte de dezvoltarea agriculturii. Apoi a apărut „ldquoNeolithic Revolution” și „rdquo” unde au început cultivarea culturilor și domesticirea animalelor. Această aprovizionare cu alimente mai fiabilă a însemnat că oamenii pot rămâne într-un singur loc și au dat naștere unor comunități și orașe stabilite. Aceste civilizații urbane aveau populații mai mari, arhitectură și artă unice, sisteme de guvernare, diferite clase sociale și economice și o diviziune a muncii. Aflați mai multe despre ascensiunea orașelor cu aceste resurse.


    Priveste filmarea: Problema Geografica a Frantei (Februarie 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos